相聲是正統(tǒng)的藝術

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

他先是學京劇，后來由于對相聲藝術的酷愛，改學相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

符合兄弟語言藝術，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評書，你可以符合很多的語言藝術，你可以有符合配音藝術，我本身是學京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復合進去

中國正統(tǒng)文化是平面的，如今接受并發(fā)展的立體的藝術，在今天看來，吸收外來的文化變成本土的藝術經(jīng)歷數(shù)百年才會成熟，照藝術史上的發(fā)展雕刻到北齊面，容才中國化生動化到唐朝而大勝

沒過幾天，岳云鵬就不想干了，我當服務員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來，學相聲能成為藝術家，而且越老越吃香干，服務員終究不是長久之計

我覺得可能我不是一個正統(tǒng)的一個學院拍的藝術學院畢業(yè)的一行，我不太能蓋到他們這種當代藝術的那種美的感覺在哪里，包括你知道有很多從美院畢業(yè)的紋身師，他們做出來的作品

這一切，正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說的一位藝術家得到人民如此尊敬和愛戴是不容易的，人民是永遠不會忘記他的。說的人場面學的人著迷，快點亂畫差的人，陶醉期待他侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

和許多偉大的藝術家一樣，馬列維奇很善于捕捉時代的跡象，他對于荒誕和藝術家自我表達權利的探索，與俄國先鋒藝術的步調(diào)保持著一致，或者對未來主義的理解已經(jīng)逐漸偏離了正統(tǒng)

當侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當他綽演了十多年的相聲藝術，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

自然想到另一處有著無窮情趣的千言萬賀敖游一番，由中國畫到西洋繪畫，由中國文學到外國文學，由古典到現(xiàn)代，由正統(tǒng)藝術到民間藝術，我差不多都涉獵了，而各種文學藝術所獨具的藝術美，互相不能替代

你集團從事藝術創(chuàng)作，凡人比天才更容易生存，應該理解世界標準的賣人，那么藝術家必須在本地決定勝負正統(tǒng)是什么第三章創(chuàng)造藝術價值的訓練，像瘟神般的六千八百萬日元，越是不受好評的作品越可能爆紅，向世界提出獨一無二的自我核心價值

是矛盾的，不僅因為藝術家仍然在創(chuàng)造藝術作品，而且因為作品和觀眾之間的隔離從不持久，隨著時間的流逝而更新更難的作品的介入，藝術家在見樂變得迷人，最終成為正統(tǒng)哥德指責克萊斯特是為看不見的劇院寫作，但后來看不見的劇院變成了看得見了

各地流行的去形式具有各自不同的藝術表現(xiàn)，手法，音樂，曲調(diào)和表演方式，因而構成了品種繁多，藝術特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類，取種相聲類，取種壞板類取種