陜西民間說(shuō)書(shū)老藝人
更新時(shí)間:2023-02-02 09:55為您推薦陜西民間說(shuō)書(shū)老藝人免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《112皮影戲,兩千多年的電影》中講到:“其中最有名的是流行在陜西潼關(guān)化銀一帶的老槍皮,被許多專家認(rèn)為中國(guó)各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當(dāng)?shù)孛耖g說(shuō)書(shū),藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種,老槍皮影...”
其中最有名的是流行在陜西潼關(guān)化銀一帶的老槍皮,被許多專家認(rèn)為中國(guó)各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當(dāng)?shù)孛耖g說(shuō)書(shū),藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種,老槍皮影的唱腔豪放激昂,鏗鏘有力
112皮影戲,兩千多年的電影
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在一些古鎮(zhèn)老街上,旅游部門專門辟出路面,引進(jìn)傳統(tǒng)的前店后訪式的商鋪經(jīng)營(yíng)模式,讓老藝人在這里充分展現(xiàn)記憶,不僅增加了旅游項(xiàng)目的趣味性,而且搶救了行將消亡的民間傳統(tǒng)工藝
2-自序:為后人留下記憶中的財(cái)富
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為了使子孫后代永不忘世代相傳的祖祖部落頭人,民間老藝人就把總管三的形象荊軻在投災(zāi)上已是對(duì)其實(shí)時(shí)膜拜和紀(jì)念黎族骨氣制作具有著獨(dú)特的價(jià)值,北方狩獵民族的智庫(kù)工藝已經(jīng)基本消失
黎族骨刻發(fā)簪-上海博物館
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現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書(shū)都具有民間口頭文學(xué)的特征,評(píng)書(shū)又稱說(shuō)書(shū)廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話,是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書(shū)人,以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事,因此也是方言文化的一部分
中國(guó)文化遺產(chǎn)集成47木偶戲 皮影戲 評(píng)書(shū)
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古書(shū)是十九世紀(jì)末夜放興起的一種民間文藝形式,有短段兒即以唱為主,也有長(zhǎng)篇的即以說(shuō)為主。短段兒,我們稱它古詞,把它留在曲藝行列里,請(qǐng)曲藝演員表演長(zhǎng)篇,我們稱他古書(shū)把它留在說(shuō)書(shū)行列里
第一編:說(shuō)書(shū)史話-說(shuō)書(shū)在新的發(fā)展中
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雖然陜西的男人被稱作冷娃,但有福氣的也是這群冷娃,卻坐擁了陜西女子內(nèi)溫柔內(nèi)秀,端莊賢淑,正好與之剛?cè)岵?jì),并默默站立在成功男人的背后,自古就有被人歌頌過(guò)的美麗。中國(guó)古代有四大美女。在陜西民間的版本中,貂蟬既是陜北謎之人,即謎指的婆爺,其沉于落雁的美貌
11.4-陜西女子多內(nèi)秀
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都離開(kāi)農(nóng)村出去了,南方打工去了,鄉(xiāng)村的生活非常的簡(jiǎn)單乏味,社火隊(duì)沒(méi)人學(xué),很多社會(huì)隊(duì)也減算了,但是沒(méi)有絲毫改變,我對(duì)熱愛(ài)社火的這一顆心我,于是就打聽(tīng)過(guò)年的時(shí)候,哪里有裝射火的,哪個(gè)民間的老藝人還在化社火,我就碾去想跟他
【CC演講】張星:讓傳承成為一種潮流
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一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的小伙子,既不是世家,又沒(méi)有京劇的底子,文化程度也不是很高,居然喜歡上了臉譜,而且在繼承老藝人的臉譜,工藝的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了自自己的獨(dú)門兒,使京城的這一民間絕活兒發(fā)揚(yáng)光大,這不能不融入了自己的執(zhí)著與奮斗
16-趙永祺-能讓臉譜“立”起來(lái)-1
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主講國(guó)家一級(jí)美術(shù)師享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,陜西省文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張進(jìn)朋友們大家好,歡迎您來(lái)到張俊雜談一針見(jiàn)血說(shuō)書(shū)話,我們今天繼續(xù)有請(qǐng)張俊老師跟我們聊一聊日本的浮世繪
浮世繪大家——歌川廣重 | 張珺
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與此同時(shí),陜西漢中及四川一帶民間把某個(gè)男人將身邊的女人放出去賺錢,也戲稱為放鴿子,既熟悉陜西四川民情,又熟悉歷史掌固的蘇軾生怕沉香誤解,便在這首詩(shī)后面特衣助道行人以放歌為太守壽
【佳人篇】7 憐香惜玉:打開(kāi)金籠放雪衣(助薄命佳人,脫離苦海)
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叫個(gè)架胚值也就八零年出生在陜西省江泉市平丁縣,現(xiàn)在是陜西省民間建資藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)議。陜西省共以美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,平丁縣建資協(xié)會(huì)會(huì)員,平丁縣共以美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,平丁縣老年樹(shù)發(fā)輝煌協(xié)會(huì)毀約一把尖刀,一張紅字不瞄不滑,尖響神話,用自己的一雙翹首,他將傳統(tǒng)的這個(gè)剪子神話一幅幅粗狂胸裝尖連沖突的藝術(shù)轉(zhuǎn)聘躍然于指掌之上
陽(yáng)泉話諞天下20220117
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民間美食僅地處秦嶺北路,陜西西安下轄的長(zhǎng)安民間智慧,采用本地食材制作出的潼關(guān)肉夾饃,渭南河落,長(zhǎng)安米皮兒護(hù)疫,大肉,辣子疙瘩,周至江水魚(yú)浴寶,雞面皮等,就始終受到本地時(shí)刻的鐘愛(ài)
《秦嶺-國(guó)家中央公園》第十六集-秦嶺味道
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沒(méi)有金星美,沒(méi)有紅樓夢(mèng),很簡(jiǎn)單,紅樓夢(mèng)并不是橫空出世,紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來(lái)的,它受到了金瓶梅的影響,而金瓶梅受到了水滸的影響,而水滸受到了彈摳制,跟以前一些民間一些說(shuō)書(shū)人的一些影響
李洱:寶玉長(zhǎng)大怎么辦
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三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng),先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超,卻先說(shuō)他的外貌丑陋,再以王躍生來(lái)做對(duì)比,襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié),描寫(xiě)武松孤九一處,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微
考點(diǎn)三 主觀題 明后期詩(shī)文
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主講國(guó)家一級(jí)美術(shù)師享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,陜西省文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張進(jìn)朋友們大家好,歡迎您來(lái)到我們張俊雜談之一針見(jiàn)血說(shuō)書(shū)話,我們今天繼續(xù)跟我們的老朋友張俊老師一起來(lái)聊聊跟我們中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的一些話題
畫(huà)二代一定是藝術(shù)家嗎 | 張珺
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