懷素傳評書

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

其中最愛茶的當(dāng)然是上陸羽，相傳懷素和陸。相識于唐劍中二年七八一年秋天，陸羽應(yīng)師有戴叔倫的邀請，到湖南幕府遇到了代數(shù)輪的方位，好友懷素，兩人一見如故，結(jié)成了好友，陸羽愛茶懷素，不可能不愛茶

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

懷素自敘帖懷素自續(xù)帖是懷素為字數(shù)，寫草書的經(jīng)歷和經(jīng)驗，以及當(dāng)時士大夫?qū)λ麜ǖ脑u，以狂草書寫的書卷卷中宅路，顏真卿等書家詩人，即名劉貴卿所贈詩文及對他的草書的贊頌

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

評書記一人曹卓汝說，評書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

和懷素不期而遇，眼接新玉衣卷中骨的清涼懷素，當(dāng)年法帖滿天下，但傳世至今的只有寥寥幾，而且分別密藏于大六幾家博物館，如葉明蜘蛛藏于萬金之峽，凡人如我真貌難讀，見到的指示復(fù)制的印刷品而已

懷素后來也結(jié)交了一些書法，名家在交流中習(xí)得精妙之處，懷素擅長中封筆，下筆時竟是噴薄而出的氣勢，雖馴集至極少出現(xiàn)失誤懷素的狂草，率性真切，書寫的內(nèi)容不理未盡快杜。這也是懷素草書的高明之處，是他與多年清修中悟道的我懷素的書法成就。最后事業(yè)的影響或為深刻在練就一生絕學(xué)的道路中

懷素自敘帖序自序帖是懷素晚年草書的代表作，通篇為狂草，比比中風(fēng)如追花沙盤縱橫攜直，無往不收上下呼應(yīng)，如疾風(fēng)驟雨，可以想見當(dāng)年操孤之時，心屬相失，豪情勃發(fā)，一氣貫之的情景

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

懷素自敘帖自序帖是懷素晚年草書的代表作，通篇為狂草，比比中風(fēng)，如追化沙盤，縱橫挾執(zhí)，無往不收上下呼應(yīng)，如疾風(fēng)驟雨，可以想見當(dāng)年操孤之時，心屬相失，豪情勃發(fā)，一氣貫之的情景

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分