相聲笑里喜相迎師生杰

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

特別喜歡一把鏈的產(chǎn)品，很多人到我店里來給我送貨，你也做生意都是笑臉相迎的，那別人來到這里，我們都會不忙的時候都會聊一下，不管是做案例的，還有做其他直銷的，還有做保險的

因此，作微笑售這個特殊的職業(yè)，一定要學(xué)會受人歡喜，歡迎的微笑顧客上門笑點(diǎn)相迎，非常重要。咱們來換個思換位思考你是看到對方一張陰沉沉的臉，心情好，還是看到一張陽光燦爛的笑臉，心情好

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

血生皮心主舌，其在天為熱，在地為火，再體為脈，再臟為心，在色為赤，在陰為止，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在胃為苦，在治為喜喜傷心孔盛，喜熱傷氣寒盛，熱苦傷氣，閑勝苦中央生師生土

此時的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺上談笑風(fēng)生，說相聲時的神采，想起平時師爺給他講傳統(tǒng)相聲時的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

李東銘立人家阮喜是尷尬至極，而他的好基友嵇康前來調(diào)驗的時候帶著一壇酒和琴弦，這阮籍看見了是笑臉相迎，還說用這美酒和音樂為自己的母親祈禱，是對自己母親最好的敬意和祭奠

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩詞，今天分享的這個作品來自于謙聽到于謙，可不是你喜團(tuán)的那個相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個相聲術(shù)語，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂聽眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動性

為笑再變動為憂，再俏為蛇，再味為苦，再之為喜習(xí)傷心，恐勝喜熱，傷氣寒盛，舍苦傷氣，嫌勝苦。中央生師師生土生甘甘，生皮，皮生瘦，肉生肺，脾主口，其在天為師，在地為土，再體為肉，再臟為皮，再色為黃，再陰為空

學(xué)生每學(xué)一個科目，首先喜歡上這個老師，師生建立一個良好的師生關(guān)系很重要，我們未來可能還是一個面試。試講你董事通過了對老師的評價根基。首先開學(xué)生認(rèn)不認(rèn)可喜，不喜歡你老師的能力，再強(qiáng)學(xué)點(diǎn)學(xué)生就是不接受信息，有沒有笑話

同鄉(xiāng)都同鄉(xiāng)的同學(xué)研究同學(xué)相求同學(xué)，相互同一相愛，同一生，你同學(xué)相愛，同一生，你同學(xué)相信同一個人，你同一天一同意相關(guān)，同學(xué)相聲，你可能同意相關(guān)同學(xué)相聲，只愛書是所得，不可以理為世界上人力的一會兒人，那種人，你能不能因為離讀實體生理過，李家客也是書中岳魯圖書板里有張一山，明智傳華之風(fēng)和張杰登宋之