相聲中行話和術(shù)語

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專了，因而他的相聲別具一格，按行話說就是文梗用的特別多，也就是說，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

因此，教師們有必要釋放自己的思想，將潛藏的思想表層化，而且無需借助學(xué)術(shù)語言，要用自己的語言，用鮮活的個(gè)性化的方式先將捕捉并表達(dá)自己放在第一步再走第二步，即使用行話來格式化

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂聽眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

和職位信息標(biāo)準(zhǔn)并建立了通用的職位數(shù)據(jù)庫。該分類系統(tǒng)所遵循的原則是大面積適用與地球覆蓋土地覆蓋其他的分類系統(tǒng)一致，避免鍛煉沖突分類的應(yīng)用前后一致，并可重復(fù)采用普通術(shù)語，避免難懂的行話分類單位邊界明確互相排斥架在一起，占據(jù)地面的百分之百

本節(jié)收集匯總了有關(guān)的合格評(píng)定術(shù)語和定義的信息，分別是與合格評(píng)定有關(guān)的通用術(shù)語與合格評(píng)定有關(guān)的基礎(chǔ)術(shù)語與選取和確定有關(guān)的合格評(píng)定術(shù)語與復(fù)合和證明有關(guān)的合格評(píng)定術(shù)語與監(jiān)督有關(guān)的合格評(píng)定術(shù)語

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

如果你感覺到格外的輕松，在輕松中又感覺到真實(shí)的教義，我敢斷定你一定遇到了你的同脈，那么你用從事著減染不同的職業(yè)哲學(xué)家，詩人，音樂，家畫家都有自己的行話。有時(shí)候不同的行話說的同意一個(gè)意思，有時(shí)候同一總行話說著不同的意思

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽，張壽晨，侯寶林等人

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

形成了具有中國特色和優(yōu)勢(shì)的中醫(yī)學(xué)理論，這就決定了中醫(yī)學(xué)理論本學(xué)科所建立起來的科學(xué)術(shù)語科學(xué)概念，既有本門學(xué)科的術(shù)語，又有從器陰良五行學(xué)說哲學(xué)學(xué)說里面一直來的哲學(xué)術(shù)語形式上是哲學(xué)術(shù)語，而內(nèi)容上既有哲學(xué)的含義

用門柳兒方式進(jìn)行袁娘元娘兒是為了招攬觀眾，但是觀眾如果不想給錢，也不想聽要走這種情況。行話叫蘇年兒，就是說觀眾要散怎么辦，要想辦法留住觀眾行話，叫隴年兒下期節(jié)目