相聲清河水

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

黃河的河水從來沒有澄清過，我認為黃河象征著亡國的風軍，河水澄清屬于陽剛，河水渾濁，屬于陰柔黃河的河水，本單渾濁卻反而澄清，顯示陰柔將要變成陽剛亡國風軍將要篡取地位

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

武龍也果然大義滅親，懲罰了小黑龍，讓河水重新變得清澈起來，并說用這條河的河水漱口就可以去百病寶?？到∴l(xiāng)親們又驚又喜來到河邊，河水果然清了亮了，喝一口甘甜美味，人們高興的是一片歡呼

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

無災耳聽友玄還兮，比君子心不速，才心卡拔，呼吸自知，合資測息河水清且之一，不價不色舞曲和三百一十不守不列。五三耳屏有弦特性比君子兮不數(shù)時兮侃侃華倫心自知何之存心河水清且輪衣不架，不塞不去和三百群兮

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這個先驅(qū)者應該是阿家門兒道創(chuàng)始人阿燕濤先生，他本來是一個貴族子弟，清門出身，后來家道敗落，料地謀傷，由輕入魂，早年間相聲一人搭檔有這么幾種，一種是清門與清門大道，比如謝瑞芝和高玉峰，一種是魂門與魂門大道

康熙作弊介首讓人用水平測量。運河高于湖水位，測得河水高于湖水四尺八寸，又在清水潭九里等處測得河水高于湖水二尺三寸九分。于是命人迅速修竹，高有隔湖，始地河運河東堤

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

清河郡在黃河的下流土壤松脆，容易崩壞，最近已會少遭到河水的禍害，是因為武帝時，黃河曾在管逃絕口，通成了廣深和黃河相等的屯是河，于是變成有兩條河風，流了河水，減少了水勢