不能給相聲圈招禍害

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

不言而善，應(yīng)不招而自來，坦然而善謀天往，灰疏而不失，勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者獲利禍害，天之所惡熟之，其故是以圣人由難之天之道，不爭而善勝，不言而善，應(yīng)不招而自來產(chǎn)

正屬木昆屬土，土木相克，再加上禍害心趙琳家中老母會有疾病，梨屬火，艮屬土，雖然相生，但是禍害星。趙林家中會有人擾亂鋼廠前訓，互為禍害，論前進畜牧西斯克東，而以油年順暑，俱為禍害胸心

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

三聽笑話自己也會講笑話，常常別人還沒笑，我自己已經(jīng)笑的不行了，是聽郭德綱的相聲，看精心的節(jié)目，奔跑兄弟等綜藝節(jié)目五建立自己的黃金能量圈，黃大人，精豆豆，我的小伙伴們都是他的黃金能量圈

才結(jié)束一整天是眾多演員輪流演出，中間到了飯口就加上陳榮啟先生的評書，一般是一到兩個小時的時間，靠著陳先生的書把觀眾穩(wěn)住，既能多上座兒，又能給相聲演員留出吃飯的時間

夫為不厭事，以圣人自知，不自限，自愛不自貴，故去彼于此，勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者獲利禍害，天之所悟，熟之其故是以圣人由難之天之道，不爭而上圣，不言而上印不招而自來長

自古能綿延數(shù)十乃至數(shù)百不衰的家族，通常都是耕讀傳家，給子孫劉田產(chǎn)保障生計給子孫劉家訓和書籍，保證后代中每一代都爭取有出人頭地的人才詮釋著東西，留不住金銀這東西，留不住一個敗家子兒就都能給你禍害

你真正在發(fā)朋友圈的時候，還是要思考我們的朋友圈，不管是圖片還是軟文，還是視頻，能不能給別人提供價值，就是我們的產(chǎn)品能不能打動，真正需要我們的需要，我們產(chǎn)品人而不是一味的

或者親友身上的禍害所引起的痛苦情緒，因為很明顯，一個可能發(fā)生憐憫之情的人，必然認為自己或親友會遭受某種禍害，如定義中提起的這種禍害或與此相似的或者幾乎相同的禍害

所有人都比你正更加成熟，所有人跟你說你不要駕駛，以為了你就是一個禍害，要給你帶上相圈兒，所有人看你像看怪物一樣，好多人有一個男人叫朱勛，跟你親情，相信帶你一起彈鋼琴

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說