劉備關飛張羽相聲

為什么少陽發(fā)汗，則張羽因為發(fā)汗重傷津液，所以條文講此屬謂為何則欲為不合，大承氣湯證就出現(xiàn)粘魚，如把大便攻下，張羽就會減輕為何則欲傳陽明腐蝕，故也傳到陽明腐蝕癥，就容易出現(xiàn)沾雨

你看富人傷寒發(fā)熱得了寒感冒啦，太太得了，感冒月經正好來就周日明了，白天很好了，到了黃昏的時候就發(fā)張羽了，開始辦講話了，如見鬼狀諸位，你如果看到一個男的跟那個女的兩個都在發(fā)發(fā)，黃奔走，再發(fā)張羽，你要先問清楚你到底月經有沒有像一般來說，大成績倉稅也會有單于

盡管這徐志摩沒看上張羽衣，但是礙于父母傳宗接代的命令，他還是如期地迎娶了張羽衣過門兒。這個婚后張友誼也不是沒有發(fā)現(xiàn)徐志摩對自己的冷漠，但她是一個思想傳統(tǒng)的女人，總想著只要自己堅守本分，就能獲得丈夫的聯(lián)系

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

其他文人被殺的如楚州教授蘇伯恒，以表間誤論死太長城張羽曾帶傳屠陽王廟碑做事投江死河南左部政使徐奔夏御死蘇州經歷孫墳作，曾為藍玉體畫泰安州之州王猛長夜胡為雍，在胡家看畫

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕