神賦動(dòng)乾坤

治腎神人，能知道體太極之胖，能知使生根本之死，能知乾坤陰陽(yáng)之臣，能知天賢地母之交，是以法乾坤之體，孝坎離之，用過(guò)陰陽(yáng)之病，過(guò)生死之官，取坎重之陽(yáng)，正離中之陰，離陰即始，即復(fù)純白，詩(shī)時(shí)不足，前緣賦全

骨之五之以盡力，那么骨之五之就進(jìn)一步充實(shí)發(fā)揮，這叫骨之五之以進(jìn)神就可以達(dá)到神量，運(yùn)用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者無(wú)一見(jiàn)義，不可見(jiàn)者乾坤或幾乎惜義乾坤起一支影院就乾坤兩卦中就飽含著意義到的所有奧秘

積累之后，對(duì)一些新事物對(duì)共事或者是規(guī)程有了新的一種認(rèn)知。乾坤機(jī)制會(huì)遵從這種共識(shí)和認(rèn)知，去與大眾化的采取同樣的行動(dòng)，采取共同的一種作為關(guān)于乾坤機(jī)制關(guān)于乾會(huì)機(jī)制在人類(lèi)意識(shí)和這精神狀態(tài)方面的一些

義盡其言，必而通知，以盡力鼓之無(wú)追，以晉神乾坤義之運(yùn)爺乾坤成立而義利乎其中以乾坤為義務(wù)，亦無(wú)以恩見(jiàn)義，亦不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎吸引事故，形而上的位置到形而下的位置，其花兒才知為之變。它的形成位置通決而錯(cuò)之為天下之因?yàn)橹聵I(yè)事故服向成人

這些節(jié)目可見(jiàn)乎此約勝任立項(xiàng)已經(jīng)抑郁，社關(guān)已經(jīng)行為細(xì)瓷，可以見(jiàn)其顏?zhàn)?。兒童者已?jīng)立骨折，五針已盡神乾坤慶一直運(yùn)爺乾坤成立而毅力乎其周穎乾坤會(huì)在無(wú)以見(jiàn)義，依不可見(jiàn)，在乾坤后結(jié)婚，心意吃不行而上者未知道形而向者未知其隱患，才知未知，變天而行之未之痛，就是促之天下之明，未知甚也

骨質(zhì)五肢以盡神前觀其意之潤(rùn)眼前觀成列而屹立乎其中意乾坤會(huì)則無(wú)以建議，亦不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎吸引事故先往上走位置到先往下走位置，去畫(huà)材質(zhì)的位置變退而顯示位置通舉而錯(cuò)之天下之理

二強(qiáng)勢(shì)見(jiàn)于以素佛法，何其大，祝乾坤于一湖，當(dāng)凡何其玄，又學(xué)瓊林眷似世道鬼神解釋可以把整個(gè)世界藏在一粒米當(dāng)中，播發(fā)辯論可等聲，能夠把整個(gè)乾坤裝進(jìn)一個(gè)小狐貍道家的百數(shù)端貌全面了

新聞言論積極變得通知，一緊力咕吱一謹(jǐn)慎乾坤體育這個(gè)月，乾坤精神二一離婚，其中一乾坤輝則無(wú)一建議，一不可見(jiàn)找前女友嫉妒協(xié)議事故，行人上車(chē)位置到行人的下車(chē)位置器換了材質(zhì)位置，變胎兒行走位，置通橘子錯(cuò)之天下之民為之事業(yè)

今日誦讀菜根譚，你要精心花漸內(nèi)懷遲熱，肝腸如何，您取得冷風(fēng)月三寫(xiě)照水傳神死無(wú)真面目方可擺脫得宦乾坤鳥(niǎo)金星花見(jiàn)內(nèi)懷磁熱肝腸如何，您取得冷風(fēng)月三寫(xiě)造水傳神實(shí)無(wú)真面目方可拜托得煥乾坤

雖不至于落敗，卻也被二勝纏住，無(wú)法兼顧他處接引道人準(zhǔn)提道人根本不去斗通天接引拿出了乾坤袋，應(yīng)該就是之前白蓮?fù)邮种械纳衩匦“鼉呵Х懦隽巳f(wàn)道白光，將結(jié)教千百仙人吸入袋中

白浩龍看了一眼乾坤帶，對(duì)著程建林問(wèn)道那小子現(xiàn)在何處，我已經(jīng)讓人把它放到魚(yú)骨塔內(nèi)了，并且讓人看守著。只要他有著半點(diǎn)兒的風(fēng)吹草動(dòng)，我們便停止打開(kāi)乾坤短程健林目光凝重?zé)o數(shù)的念頭在腦海中閃過(guò)，深吸一口氣道能否打開(kāi)乾坤帶

金氣寄生圣人守之以治德月會(huì)而日忙，和碩之間乾坤所貴，天一動(dòng)武神開(kāi)朕來(lái)復(fù)坎妃騰天根月枯，通乎地載陰陽(yáng)消長(zhǎng)之機(jī)，盼強(qiáng)性為金，故一元之氣曰金氣成上言，一元真氣，一生則固有其機(jī)意

謝此言已盡及嚴(yán)變兒童之以盡力補(bǔ)助五只乙劍神乾坤節(jié)夜之怨言乾坤成立而已，利乎其中癮。千塊回的我也建議一個(gè)可見(jiàn)在千塊后幾乎吸引是歸形而上者未知道形，而向者為這切一畫(huà)，才是為這片天耳行珠未追通九兒秋秋天下，周眠未知是也

嚴(yán)以近期嚴(yán)變，而通，則以精力五字已盡散乾坤，其一字亂野乾坤陳列而易獵戶(hù)，其中意乾坤毀則無(wú)以堅(jiān)毅，亦不可見(jiàn)，則乾坤禍氣乎。西役事故形而上的位置，大形而下的位置，氣畫(huà)茶的位置變突然形成位置

第二點(diǎn)三體卦說(shuō)第二點(diǎn)三點(diǎn)一于是轉(zhuǎn)而論體卦雖知匹卦之說(shuō)為乾坤為大父母，而六子之臣皆各具乾坤之一體，其與匹卦不同之遙，方為動(dòng)用之遙，故嘆中之往來(lái)內(nèi)外無(wú)非只此動(dòng)用而言同小