冥魂手機(jī)

更新時(shí)間:2022-07-03 05:35

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我倒有一個(gè)可以參考的方式,那就是在冥想中看手機(jī),以冥想的方式在星空大腦的前提下,感受自己在看手機(jī)屏幕,看你想看的感受能吸引你的,從而以此作為一個(gè)突破口,在逐漸的平靜中漸如狀態(tài)

冥想比手機(jī)好玩

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太傻天書(shū)與聆藍(lán)

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給這個(gè)紅眼白發(fā)的臟老頭做百度錢(qián)的民國(guó)門(mén)口,有一只名叫克爾伯洛斯的三頭狗,他聽(tīng)任鬼魂進(jìn)入冥界,但只準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出冥界的統(tǒng)治者是冥王德斯,他是宙斯的兄弟,通過(guò)抓揪而獲得掌管地下財(cái)富和鬼魂的權(quán)利

黑暗的冥界

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柒公子柒柒

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他們是魂力沒(méi)法增長(zhǎng),可自己魂力明明增長(zhǎng)了,可是無(wú)緣無(wú)故丟失了。唐巖只能不甘地辦完離學(xué)手續(xù),回到了圣魂村去學(xué)父親打鐵,只是每天晚上都要以冥想代替睡前笑,可修煉的魂力竟都不見(jiàn)了,走走散散的人

斗羅大陸【04】

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萬(wàn)物皆靈空RL

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子氣運(yùn)魂訣第一層赫然原本先是未入門(mén)的仔細(xì)用魂訣直接到了第一次,無(wú)疑也就表明剛剛毛天琪猜測(cè)的沒(méi)有錯(cuò),那種空靈的狀態(tài)正是感應(yīng)到了自己的靈魂,進(jìn)入靈魂冥想狀態(tài)所出現(xiàn)的情況,他已經(jīng)感應(yīng)到了自己的靈魂,也算是正式踏入了修道之門(mén)

師從英叔 013 感魂

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叁源

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養(yǎng)以關(guān)于天文服,以茶余地理,是故知幽冥之故,原始反中,故知死傷之說(shuō),精氣唯物,游魂為變,是故之鬼神之情狀與天地相似,故不為至周乎萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不過(guò)旁翔而不留樂(lè)天之命

系辭上傳*第三~七章 第11-30遍 22.3.9

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木子誦讀經(jīng)典

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養(yǎng)以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣唯物,游魂為變,是故知鬼人知情狀與天地相似,故不為至招呼萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不過(guò)旁行而不留樂(lè)天之命故不憂

系辭上傳*第三~七章 第11-30遍 22.3.9

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木子誦讀經(jīng)典

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第四章亦與天地者,故能彌倫天地之道,養(yǎng)以關(guān)于天文,不以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣為物,猶魂為變,是故知鬼神之情,狀與天地相似,故不為知,多乎萬(wàn)物而道計(jì)天下

《易經(jīng)·系辭上傳》7遍,共30遍

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安之信之

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簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),第八宮的議題是與他人分享的事物,特別是金錢(qián),情感,身體或靈魂的交換。當(dāng)冥王星在第八宮行運(yùn),我們透過(guò)這個(gè)生命領(lǐng)域被拆解,改變和轉(zhuǎn)化,讓我們更仔細(xì)的寓意探討

第九章 冥王星行運(yùn) 9-2-8 冥王星進(jìn)入8宮

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喜悅齡以

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詩(shī)作當(dāng)你的靈魂經(jīng)過(guò)我或二零零七年古語(yǔ)詩(shī)會(huì)二等獎(jiǎng)詩(shī)作婆陽(yáng)湖之歌或二零一年古語(yǔ)詩(shī)會(huì)三等獎(jiǎng)月知思雨一打小,我就在月光下捉迷藏,打水仗或者冥想,從未特別留心過(guò)月亮的快樂(lè)與悲傷

115 2014年南昌詩(shī)歌精選115楊寶珍的詩(shī)

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時(shí)間簡(jiǎn)史w

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楊以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故知幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情,傳與天地相似,故不為至周乎萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不顧盤(pán),行而不留樂(lè)天之命,故不憂安土敦乎人,故能愛(ài)

2022年2月18日《易經(jīng)·系辭上傳》第18遍

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安徽正心書(shū)院陳億挺

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我們?cè)缙诘钠茐男詰嵟粔阂至?,并維持在未完成與未解決的狀態(tài),暫時(shí)擱置于靈魂中,某個(gè)被忽略的角落慢慢潰爛,憤怒尚未消失,只是被擱置了,而與往后的生命中,在強(qiáng)勁的行運(yùn)冥王星的影響下

8.冥王星的危機(jī)(上)

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拂曉睡不醒

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進(jìn)入榮格的密室,我們?cè)囍跇s格的椅子上撫摸其書(shū)桌,想象著在這里靜思冥想,撰寫(xiě)紅書(shū),抒發(fā)心意的榮格紅書(shū)第一章為重尋靈魂榮格,以這樣的話語(yǔ)開(kāi)始,仿佛在與靈魂對(duì)話

第一章 榮格的中國(guó)文化情懷 第二節(jié) 榮格房屋的中國(guó)氣氛

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漫芳園心理

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天地之道,養(yǎng)以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中故之死生之說(shuō)地精氣為物,游魂為變,是故之鬼神之情,狀與天地相似,故不為之周乎萬(wàn)物而倒計(jì)天下,故不過(guò)旁行而不留樂(lè)天之命

《易經(jīng)》系辭上傳1—6章10遍

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吾愿如蘭

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壓七夕白了為期所謂一人在雪時(shí)沒(méi)速回從知道的,且激素回從之晚,自止中央堅(jiān)加七夕白露未息,所謂一人在水之色,所謂從之間到足氣幾左右,孫燕婉最容易吃堅(jiān)加彩白樂(lè)位以所謂人在水之次速回,從知道左起右速,右層最穩(wěn)特容止北冥瑤與喜名魂科通人大不知己千里也

北冥有魚(yú)+三單元

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無(wú)鞘之刃風(fēng)

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在他的教育和示范下,我為自己那依舊單純,不應(yīng)世事的靈魂找到了最為適宜的形狀,并且終其一生,他都保持著這個(gè)形狀,孤獨(dú)和沉思冥想的偏好,在我心中與蓬勃而溫柔的情感一同誕生

065 華倫夫人(終篇)

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澆書(shū)的先生

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