靳鶴嵐朱鶴松相聲斜跨子弟

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

玉皆先發(fā)一枝梅，朱述好兮千年賀北鶴多情路共鳴，輕松有受時為伴，輕松有受，時為棒花開錦繡照青松春滿乾坤來。綠賀北波九道流雪山黃云萬里動風色，春風浩蕩，北花香紫淀輝煌雙鶴壽

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

卷簾松翠落晴床戴月演銀鋼怡園豪飛劍與云魔本色亭臺雕繪少匠心秋鶴折旋，多斜徑入燕羅偶原洛城記事沈秉城不飲山林飲潮，是草堂開棒和綠城痔瘡，獨樹春光鎖，環(huán)氣彎微波丸掌聲

今天，如果您站在黃鶴樓上，向東南方眺望，半山坡上有一座六角形的亭子，此亭名為跨鶴亭，是后人為了紀念跨賀之先，專門修建的跨鶴之仙的故事。最早出現(xiàn)在南北朝時期，講的是古時候有個名叫循規(guī)的人，喜好修道煉丹之術

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

蓋三分五名城八鎮(zhèn)圖江流石不轉(zhuǎn)以恨濕通窩二百三十六登罐雀樓王之渙白日依山盡黃河入海流，欲窮千里目更上一層樓。二百三十七宋靈澈。劉長卿蒼蒼，朱林寺遙遙終生，晚鶴立代斜陽青山都歸你二百三十八彈琴

平躺或者是斜躺，閉上眼睛，舌頭頂住上鶴，盡享三次深呼吸，每次都慢慢的將氣呼出緊繃右腳的腳趾，并將腳趾下攻，持續(xù)八秒，腳中松開，腳趾放松十五秒鐘，接著緊繃左腳的腳趾

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

他先是學京劇，后來由于對相聲藝術的酷愛，改學相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

鶴松生病的事傳遍了大街小巷，天下寺院，神社紛紛為他祈禱，各地大名也不斷來京，探視石川風前守光蟲和民不清法印前天玄矣，忙于向眾人敘述鶴松的情形，連飯都沒功夫，吃大廳堆滿了禮品，可是鶴松的病情時好時壞，有時昏昏沉沉睡去，有時又睜大眼睛

崇壽風一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

本名康庭，而朱有歸不過是朱溫當年主政宣武軍時，因一時無聊和一個身份低賤的小旅館，昌記也和所生因為聲母低賤的身份，所有朱家子弟都瞧不起朱有歸，卻和本非朱家血脈的朱友文打得火熱