相聲李立

后來，宋江提反是要被斬首，不管李立樂不樂意，他也只能放棄自己的黑店生意，跟隨李俊搭救宋江，順其自然地就上了梁山。上山后，李立屁大的本事沒有只能安排他重操晝夜打理山南酒店

李元浩繼位后，角斯羅是吐蕃王族的后裔，他先是被吐蕃宗哥，也就是今天青海西寧市東首領(lǐng)李立尊和秒川。今天青海的樂都首領(lǐng)溫普奇用力。之后，他與李立尊不和隨千鈞秒穿，以溫普奇為論譜

期間與李立三夫婦交往比較多，陳昌浩，新中國成立初回到國家，擔(dān)任了中央編譯局的副局長，在中斯關(guān)系不斷惡化的背景下，專門給組織寫信。報告說自己的妻子是蘇聯(lián)使館的情報員，而且是受李立三妻子李沙的知識

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

本來，李立尊等吐蕃領(lǐng)主有恢復(fù)吐蕃帝國之治，此戰(zhàn)后孤思言，李立尊以及朱布軍中于朝廷，不再反派，更沒有歸附西巷，保障了青藏高原的和平安定，堪稱宋朝歷史上最成功的一次地緣戰(zhàn)略行動

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

吳振鵬相遇，他久養(yǎng)大名的公運領(lǐng)袖李立三，吳振鵬與李立三相遇，在上海公運活動以后，一同參加了罷工武裝起義，在江西又在南昌起義前奏和后續(xù)中相遇，最后又在上海共同參加，并領(lǐng)導(dǎo)到了江蘇總行動委員會全國總行動委員會的一切行動

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活