相聲赤日對蒼穹

六對長空大六對長空山花對海樹干花對海復(fù)赤日對蒼穹暫停雷隱隱霧。蒙蒙日下對天中日下對天看字風(fēng)高秋月白雨季晚霞，紅雨，晚霞，紅牛女，二星河左右，牛女二陰河左右伸傷兩藥，董西東丹丹南量等金燈

伊東天對地雨對帆大六對長空山花對海闊赤日對蒼穹雷雨雨霧蒙蒙。日下對青春高秋月白雨季晚，霞紅流入愛心和左右離山東江上河，對漢玉對紅，李伯對梅宮煙樓對雪洞月見對云宮紅愛戴玉叢門三對海華對宋四月對三國風(fēng)花對靜的賽宴，江龍清楚見廣

利翁對韻上卷伊東天對地與對風(fēng)大陸對長空山花對海樹赤日對蒼穹雷隱隱霧蒙蒙日下對天中風(fēng)高，秋月白雨季，晚霞紅牛女二星河左右身傷兩藥斗西東十月塞邊薩薩寒霜經(jīng)數(shù)縷，山東江上漫漫碩雪冷漁翁

笠翁對運上笠翁對任戰(zhàn)鯉魚運營伊東伊登天對地雨對風(fēng)大六對長空山花對海樹山花赤日對蒼穹雷吟，野霧蒙蒙。茫茫日下，天中日下對天中風(fēng)高秋月白雨季，晚霞紅女夜望遙牛女二星河左右深傷兩藥斗西冬深傷兩藥斗西燈十月在邊

笠翁對運上笠翁被日炸，鯉魚伊東一中天對地雨對風(fēng)大六對長空山花對海樹點著彩素，赤日對蒼穹看著自樂雷隱隱霧蒙蒙日下對天中秋風(fēng)高秋月白來分高秋月白雨季晚，霞紅一晚霞紅牛女二星和左右典子女愛心可左右深傷兩藥斗西東深傷兩藥，老西燈十月慢慢數(shù)學(xué)冷漁翁好

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的