機(jī)器人表情到位的相聲表演

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱(chēng)是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專(zhuān)場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

射火表演也在露臺(tái)上進(jìn)行，從早上開(kāi)始就有百戲表演向上桿兒剃弄，跳索，向鋪古板，小暢兒斗雞說(shuō)魂話(huà)，雜扮傷迷合聲喬筋骨喬向突浪子雜劇較果子，學(xué)相聲，吊刀裝鬼，雅古排棒，道術(shù)之類(lèi)，形形色色的表演層出不窮

只有平時(shí)作業(yè)做好考試才未考好考試成績(jī)不過(guò)是平時(shí)作業(yè)成績(jī)的匯報(bào)。表演考試遇到的問(wèn)題就是平時(shí)作業(yè)遺留問(wèn)題的暴力態(tài)度的折扣就是分?jǐn)?shù)的折扣，只有態(tài)度到位分析才會(huì)到位，分?jǐn)?shù)才會(huì)到位

你看很多芭蕾舞表演，他除了這個(gè)規(guī)定的動(dòng)作以外，他的情緒大家可以從他的表情，他的高興不高興都可以從他的表情，他的表演的動(dòng)作的幅度和力度上來(lái)體現(xiàn)，芭蕾舞不能別不能講話(huà)怎么辦

既有精細(xì)明丑樓外樓與其搭檔表演相聲和雙簧，又有榮成藝人表演的口記和千減省萬(wàn)減省拜訪(fǎng)總減省算命武綱背書(shū)，五縫樓前飛來(lái)一只彩縫，欲行警報(bào)，掛起一個(gè)燈籠等段子均受歡迎

很多年輕人在表達(dá)真誠(chéng)的時(shí)候，往往不能很好的把表情、言語(yǔ)和動(dòng)作配合起來(lái)，表情到位了，可是動(dòng)作卻沒(méi)有到位，再加上是言辭表達(dá)不夠準(zhǔn)確和熱烈，往往會(huì)引起別人的誤會(huì)，覺(jué)得你是口是心非，你的贊美也就失去了意義

這位雕刻家在以前的許多年中一直雕刻著鬼怪夜叉，當(dāng)他接受了任務(wù)，開(kāi)始雕塑觀(guān)音相聲會(huì)不由自主的模擬觀(guān)音思維和莊嚴(yán)的表情雕刻家日復(fù)一日里辛勤工作著，他不斷模擬著觀(guān)音的表情

住行機(jī)器人也是我們獨(dú)立創(chuàng)新做出來(lái)的，另一款的機(jī)器人是一種表情表達(dá)的一個(gè)機(jī)器人，有非常逼真的皮膚，眼睛，眉毛，使得他的整個(gè)的表情可以通過(guò)復(fù)雜的機(jī)械機(jī)構(gòu)，能夠?qū)崿F(xiàn)像特別必真的人類(lèi)的各種各樣的表情