說(shuō)書人節(jié)奏

我這個(gè)話題與朋友們聊一聊炒股的節(jié)奏，炒股是有節(jié)奏的，它有內(nèi)在的節(jié)奏，有的人因?yàn)楦狭顺业墓?jié)奏，或者說(shuō)喝趴?jī)海垂墒找娣浅：?，有的人他股市?nèi)在的節(jié)奏，它不合法不一致

來(lái)我們看看和尚的節(jié)奏到底是啥概念，他是說(shuō)和聲的節(jié)奏，是指在音樂(lè)作品當(dāng)中音樂(lè)作品的時(shí)間當(dāng)中和聲變換的節(jié)奏和聲的節(jié)奏，它跟旋律的節(jié)奏的表現(xiàn)方式是不同的，剛才我們基本上就是旋律的節(jié)奏等

以一種元一種表現(xiàn)元素話題是我們這個(gè)節(jié)奏，它有主節(jié)奏，有主主要節(jié)奏，還有輔助節(jié)奏這樣的一個(gè)在我們節(jié)奏當(dāng)中，它還有最后的一個(gè)表現(xiàn)形轉(zhuǎn)換形式，它轉(zhuǎn)換有大約從三個(gè)方面來(lái)區(qū)分

在交易的節(jié)奏中，最重要的是進(jìn)場(chǎng)節(jié)奏，核心是進(jìn)場(chǎng)節(jié)奏點(diǎn)又叫關(guān)鍵點(diǎn)啟動(dòng)點(diǎn)，每一個(gè)交易系統(tǒng)都是圍繞進(jìn)場(chǎng)節(jié)奏點(diǎn)來(lái)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的，衡量一個(gè)交易系統(tǒng)的優(yōu)劣，最重要的是看進(jìn)場(chǎng)節(jié)奏點(diǎn)的優(yōu)劣

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

我們可以看到，在這里畫面中人物動(dòng)作的內(nèi)容節(jié)奏變化幅度并不大，而音響節(jié)奏的巨變，卻有力的外線的畫面中，人物內(nèi)心沖突的節(jié)奏，上面所談到的只是畫面本身的節(jié)奏，也就是摩西納克所說(shuō)的內(nèi)部的節(jié)奏

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

下面我們來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)奏的轉(zhuǎn)換方法，流動(dòng)和變化是節(jié)奏技巧的特點(diǎn)，主導(dǎo)節(jié)奏的回還往復(fù)離不開主導(dǎo)節(jié)奏與輔助節(jié)奏之間的轉(zhuǎn)換，承接節(jié)奏的基本轉(zhuǎn)換形式。具體的轉(zhuǎn)換承接技巧是運(yùn)用節(jié)奏的關(guān)鍵所在

比如就在這個(gè)關(guān)于節(jié)奏藍(lán)調(diào)的說(shuō)法被提出不久之后，節(jié)奏藍(lán)調(diào)的定義又變了，原因是黑人為黑人做的音樂(lè)也分為兩大派，一派有點(diǎn)兒?jiǎn)剩硪慌捎悬c(diǎn)兒喜喜派說(shuō)我們才是節(jié)奏，藍(lán)調(diào)，節(jié)奏都藍(lán)調(diào)，一定不能喪

有給大家推演兩種節(jié)奏，一種是偏強(qiáng)的節(jié)奏，一種是偏弱的節(jié)奏，上證是偏是是符合一些偏強(qiáng)的節(jié)奏，那很多一些整體各國(guó)非洲黃線否會(huì)一些偏弱的節(jié)奏，即便差的并不算太度往，這是整個(gè)進(jìn)行一個(gè)大致的節(jié)奏走勢(shì)。首先清楚第一波的反彈，即便是大格里士結(jié)束了

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事