相聲大師杰

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫(xiě)相聲段子，能寫(xiě)論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語(yǔ)言大師侯寶林大師自己也常說(shuō)我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩(shī)詞，今天分享的這個(gè)作品來(lái)自于謙聽(tīng)到于謙，可不是你喜團(tuán)的那個(gè)相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

書(shū)畫(huà)大師李和喇的家人，書(shū)畫(huà)大師，樓師白的家人，書(shū)畫(huà)大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

沒(méi)過(guò)幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過(guò)一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來(lái)，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長(zhǎng)久之計(jì)

清朝康熙兩年，大師在杭州法華山西西河中的小島上，杰安專(zhuān)修敬業(yè)，并命名自己居住的地方，圍連翠珍低年大師遷居于山浦人寺興辦聯(lián)社，倡導(dǎo)敬宗出家在家的佛門(mén)弟子都尊大師為修行導(dǎo)師大師守住連藏籍，凈土，法語(yǔ)等書(shū)，一行于事，著名的勸發(fā)真信文就出自大師之手

康熙三年大師杰安于杭州，法華，山西西監(jiān)，楚監(jiān)，西河，楚監(jiān)專(zhuān)修敬業(yè)，康熙九年大師駐虞山普仁院昌興聯(lián)社幸從者日益慎重又長(zhǎng)起精進(jìn)念佛期，曾發(fā)起一次長(zhǎng)達(dá)三年的佛期行持為一句名號(hào)為專(zhuān)為情風(fēng)范，后學(xué)功德無(wú)量節(jié)流大師。咱們知道打佛期一般也就七天節(jié)流大師發(fā)起了一次長(zhǎng)達(dá)三年的佛期

依次是德壽保文名玉德龍是四代一人道大師兄，他的名字使他的師傅有根先生給起到，因他中間的名字是德字。后來(lái)許多比他晚入門(mén)的同代師弟們中間都用了這個(gè)字，這就形成了相聲的

開(kāi)通我們的八四，五六，一九，九七和八四五六一九九八，咱們這相聲大師叫什么名字，你可以打金蛇片來(lái)猜一下我們的熱線電話已經(jīng)開(kāi)通了，線上也已經(jīng)有朋友了，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們是怎么說(shuō)的

妖龍痛苦掙扎的跡象，神山南面的三塊巨石上坐落著披露大師修行的禪堂，作為永恒不變的靈跡，有披露大師的雙腳印旗下有玉渣，大師的雙腳印，形似帳篷圍連的關(guān)口上有圖杰根遮佛的天成相

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)