說于大爺去非洲說相聲了

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

相對于歐美的邊緣的國家一樣去了解非洲的時候，并不僅僅是因為非洲沒電影，或者當(dāng)人們?nèi)ヅ臄z非洲電影的時候，人們的目光并不是朝向非洲人和非洲的生命，非洲更像是一個空白的

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

聚會也一直照顧著曹操大爺在曹大爺去世后，也花費了近六萬的傷臟肺，但曹拉爺去世之后，多年未聯(lián)系的子女卻從天而降，要求繼承曹大爺?shù)膶⒔鼉砂偃f年遺產(chǎn)，那怎么辦，曹大爺?shù)淖优畬⒕蹠鹪V到了法院，說他們才是朝大爺財產(chǎn)的合法提倡人

達(dá)到恢復(fù)了老板派了第二個人去非洲考察，他同樣看到了非洲人都是赤腳的，于是給馬上給老板打電話，說非洲人都是不穿鞋的，把鞋子運過來，肯定會有很大的利用空間，讓老板趕緊生產(chǎn)鞋子

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

本題中，郭大爺?shù)呐畠合扰c郭大爺去世，其兒自假作為其晚輩執(zhí)行親屬可以代位繼承其母親其郭大爺?shù)呐畠旱幕旆荩鬆數(shù)呐畠簩儆诘谝豁樞蚶^承人，因此甲也作為第一順序繼承人餐飲繼承

是的，反正我就是先用一點東西慢慢流通一點找，找點錢出來最好的就是，但是你先搞點錢說，然后去非洲買床上非洲去非洲原件去非洲開個橄欖油廠，不會跟人在一起搞點石油，再賣搞一桶石油

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時候