一土之隔

在戲弄了兩位達(dá)達(dá)人之后，王陽(yáng)明站在長(zhǎng)城上，南面是大明朝，而北面就是達(dá)達(dá)，雙方居然只是一墻之隔。他黯然神傷，長(zhǎng)城外的蒙古人多次突破長(zhǎng)城土木堡之變，讓明王朝丟進(jìn)了顏面

當(dāng)你出發(fā)從事謀事時(shí)，當(dāng)時(shí)局變得艱難時(shí)，只要記住一線之隔的區(qū)別，善用你堅(jiān)持的能力，只要帶著熱情再多試一次，你就將看對(duì)著你的成就，從平平之至飛躍到不同凡響勝利與失敗一線之隔，人與人之間的差別并不大，差別甚大的是他們所達(dá)成的事業(yè)不同

云海沿山抬升在翻越山頂后，由于西坡空氣干冷，云海遇冷后迅速下沉，并從山頂一帶絕敵而下，從而形成了十分壯觀美麗的云鋪，僅僅一山之隔，膽山兩邊的氣候地貌植被土壤等卻有著天壤之別

當(dāng)伊特魯里亞人先發(fā)成為意大利本土海洋貿(mào)易文明的先行者之后，與之相鄰的拉丁姆地區(qū)，亞平寧山脈北部的波河平原，以及與之隔海相望的科西嘉島便成為了他們外延貿(mào)易網(wǎng)的腹地

其心中的痛苦哀傷自是可知，當(dāng)他到達(dá)了大魚林北驛時(shí)，眼望那蒼茫山色，長(zhǎng)天艷群，想到明日，就要過(guò)頂一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時(shí)牽折詩(shī)意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭，悲切之音脫口而出

驚人的土地，而這長(zhǎng)江的另一邊是大宋的疆土，明明一江之隔，卻有天壤之別驚人攻占我大宋的土地，破成之時(shí)，隨意搶奪百姓的財(cái)排性，不給就殺殺一個(gè)不夠就整村的沙驚人，不把我們宋朝的百姓當(dāng)人若有朝一日，我有幸?guī)П諒?fù)失地

你不能信任任何人，剛進(jìn)一步等記憶的情境被視為一個(gè)攤，當(dāng)世人會(huì)試著與之隔離。然而，他會(huì)不斷地卷土重來(lái)，借著閃回重復(fù)的創(chuàng)傷，類似的關(guān)系等。治療師對(duì)于當(dāng)事人的反應(yīng)，也許等同于正統(tǒng)教義

二十國(guó)土喪失，局面嚴(yán)重，在原之隔長(zhǎng)江三是朝廷上主戰(zhàn)的知識(shí)，橫刀迫害，破湖空寂，悲歌曲世說(shuō)新語(yǔ)豪爽，王處中為久，后者涌老易福利志在千里烈士牧年壯心不已，以如玉火湖五口進(jìn)缺王東所有曹朝歸雖壽中的句子，本韓至是一日段之意

皆陽(yáng)者種四肢皆陰者，便炫一生，再皆二生，三皆三生，陰陽(yáng)皆邪，多陰少陽(yáng)曰食水少婦種二陽(yáng)節(jié)胃之消三陽(yáng)節(jié)胃之隔，三陰節(jié)胃之水，一陰一陽(yáng)，節(jié)胃之后，壁靈樞經(jīng)脈偏曰肺，手太醫(yī)也

學(xué)習(xí)究竟是什么，無(wú)為第六天才和瘋子的一線之隔。前幾年國(guó)內(nèi)流行一本書叫天才在左瘋子在右，作者應(yīng)該是一個(gè)經(jīng)常跟精神病人接觸的人，他筆下的精神病人都有非常豐富的想象力，有各種離奇的事跡

黃良子的生計(jì)是給喬西的一戶富人家如養(yǎng)孩子，他家與主人家之間的距離只有那么一條河之隔，但河中的橋卻是壞的，不管白天還是黑夜，刮風(fēng)還是下雨，只要橋西的主人家往河對(duì)岸一喊

腎之脾，謂之辟因，死不治經(jīng)陽(yáng)者腫似之結(jié)，陰者便血，一生再結(jié)二生三節(jié)，三生陰陽(yáng)節(jié)邪多，因少陽(yáng)曰食水少腹腫，二陽(yáng)結(jié)味之消三陽(yáng)結(jié)味之隔，三陰結(jié)味之水，陰陰陽(yáng)結(jié)尾之喉痹，陰伯陽(yáng)別謂之有子

見(jiàn)太陽(yáng)病脈癥病之中，太陽(yáng)病向被將叔叔武漢木蜂格根湯主之隔根四兩，麻黃三兩去，且桂枝二兩去披生姜三兩切甘草二兩制，芍藥二兩，大棗十二枚，破上七味，以水一斗，鮮濁麻黃

從十八高陽(yáng)之隔素思五欲威儀自宮退實(shí)高陽(yáng)之馮素思五宗威儀退實(shí)，自宮十九引其雷，在南山之陽(yáng)和斯維斯莫敢霍黃真正君子歸災(zāi)引齊雷在南山之側(cè)和斯維斯莫敢皇熙珍珍君子畏哉歸哉

從十八高陽(yáng)之皮素絲舞坨退食，自宮為宜，威夷高陽(yáng)之隔，素絲舞玉為宜，威夷自宮，退食高陽(yáng)之馮素思五宗為夷，退時(shí)自宮十九引其雷，在南山之陽(yáng)和斯維斯莫敢霍皇珍珍君子歸哉