陶陽(yáng)相聲高峰鬧公堂

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

一邊討厭當(dāng)官，一邊應(yīng)該除了當(dāng)官，他沒(méi)有把它講清楚，依然就陶陽(yáng)明的人，總是害怕是抓手鳥(niǎo)木，陶陽(yáng)明的人粘就陶陽(yáng)明。陶淵明的人總是怕說(shuō)陶淵明的內(nèi)心深處存在著深刻的矛盾

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

時(shí)常說(shuō)陶陽(yáng)淡出京劇熒屏將是中國(guó)京劇事業(yè)的一個(gè)損失，其偏于理想主義，樂(lè)見(jiàn)文藝作品中懲惡揚(yáng)善的主題，喜歡韓劇中某些熱播劇目觀看了喧囂，胡鬧，調(diào)侃細(xì)說(shuō)，整期熱擁，厭倦了弄槍駛棒血腥殺戮

在這時(shí)，亦是在隴右等地屯兵的馬超已經(jīng)接到劉備的消息，直到漢中已經(jīng)失手，龐統(tǒng)要馬超迅速回軍支援，張任徹底急則接到了陶陽(yáng)逃兵的戰(zhàn)報(bào)，得知陶陽(yáng)城已經(jīng)落入了青州郡的手中

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

李少春，杜近芳的全本電影于魁智，李生素的整臺(tái)戲氣都反復(fù)看過(guò)多遍。其說(shuō)于魁智飾演的林沖強(qiáng)化了抗?fàn)幮愿?，他的演唱稍微加快了，?jié)奏又是一份境界，其最喜歡的是陶陽(yáng)的場(chǎng)，其說(shuō)陶陽(yáng)還是個(gè)孩子，但那難能的陰陽(yáng)頓挫的掌握，總讓人心潮起伏，動(dòng)情動(dòng)心

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

力之所在，雖為必爭(zhēng)在社會(huì)自治程序發(fā)育的成熟的地方財(cái)產(chǎn)糾紛，或可以通過(guò)民間權(quán)威的仲裁獲得解決，而在缺乏民間仲裁機(jī)制或者糾紛的嚴(yán)重性，已超過(guò)了民間仲裁成受能力之限的地方，打官司就無(wú)可避免，送人因財(cái)產(chǎn)糾紛而鬧上公堂的訴訟非常常見(jiàn)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響