巧唱清音

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

季奇但唱望蘭州，容易萬里云帆，何時(shí)到宋孤鴻木段千山走，誰為我唱經(jīng)理。南寧王張?jiān)删碇榘爻昵逡粽Ц铏跅U外煙流弄琴芳草清潔映紅藥濃紅度花惡吹落梢頭冷惡平山演成水倦心終究心情怕悲傷，尋思舊經(jīng)絡(luò)

被光陰埋葬的土話生活方式的改變，讓與之相關(guān)的北京話壽終正寢了，這也是歷史發(fā)展規(guī)律。比如清音桌兒這個(gè)詞兒是指愛唱戲的人湊到了一起興致所致，沒有胡氣兒，也不用涂汁磨粉亮出嗓子就唱的意思

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

歸星四堿不是歸星，四堿含情脈脈不是為虎作唱，寧缺慵懶，不是寧缺慵懶，弄巧成桌，弄巧成拙，不是弄巧成拙，有地放尸不是有的放尸，絢麗多彩，不是絢麗多彩，前赴后繼，不是前鋪后記

白馬也交給了常留住很多唱西藏民歌的技巧，因?yàn)椴貏『臀鞑孛窀璧脑诔ㄉ嫌泻芏嘞嘞嗨浦?，長(zhǎng)留住還向西藏藏劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)阿瑪茨人學(xué)過幾次藏劇長(zhǎng)留住學(xué)一個(gè)民歌總是練了又練，請(qǐng)教了，又請(qǐng)教他唱給老師聽唱給同志們聽，也唱給一個(gè)喜愛民歌的木匠朋友

沒巧靈，再生梅竹芬，眉眼梅巧玲唱紅的德正方，雁門關(guān)富貴全等戲都極受觀眾的歡迎。沒注分大的福壽班營(yíng)業(yè)系和外串糖會(huì)系演出頻繁，遇到辦理人有人鬧脾氣，告價(jià)不暢，班主便請(qǐng)梅竹芬?guī)?chǎng)，加上長(zhǎng)野美巧齡的唱功本戲

唱赤壁賦比唱巧小詞要高雅，并有曲譜流傳赤壁賦還被宋金十一位畫家創(chuàng)作為赤壁圖繪圖傳播，具有累積性，聚觀性和增值性的特點(diǎn)，自媒體和多媒體的傳播快速提升了赤壁賦的傳播效應(yīng)

也要在這天晚上趁織女離開謙恭與牛郎團(tuán)聚，心情愉快的時(shí)候，像他擺上香案，線上瓜果，水鮮花兒的祈求，自己也能擁有像織女一般靈巧，雙手有齊小哥唱到起手巧起容巧，其我手如織女巧起我牛郎對(duì)我笑，充分表達(dá)了奇巧活動(dòng)的情景

兒子?jì)專袊?guó)人入職外巧，不巧，認(rèn)為中國(guó)的旺華唱虛中另一種智慧，比如以講的貼相節(jié)，郡志一直巧不顯的胖，以王為他嘴給都是媽叔叔為了判決的實(shí)屬物價(jià)，這些降低是中國(guó)文化的

胸闊呈桶狀，前后境增大，淚骨抬高，淚間隙增寬，呼吸強(qiáng)度減扣。診時(shí)肺部是過清音，肝濁，音界下移心濁，音界縮小，是指消失聽診雙肺呼吸音節(jié)減弱，費(fèi)底有失羅音或散亂的笑明音

西底文士有兩次詩歌大唱和一次是為當(dāng)時(shí)著名儒生劉桓之死而唱，和一次是為謝挑離，經(jīng)同隋王蕭子龍赴荊州而唱，和為謝巧送別的唱和詩流傳下來的有好幾首，除沈約這首外，還有蕭衍余言范云

姨自己笑著走到書室里去了，出門便聽見濤聲心語出過天上還是清音曲折平坦的大道直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走，轉(zhuǎn)過高崗，以望見父親在平野上往來馳騁

宮廷內(nèi)每次演出主要是從宮外請(qǐng)有名兒的京劇陵人，凡有幸被請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)演戲的明靈，均稱為內(nèi)廷供奉知名的有譚新培，楊小樓兒，王瑤青，陳德林，王愣山?jīng)]巧靈流感三等。開始的時(shí)候，京劇比較粗糙，工唱的行等，只管捧著肚子唱