田立禾相聲驢丟了吃藥

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內容增添了小神經算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

瞎子開鎖判對了瞎子打鳥沒目標，匣子點燈白費辣瞎子穿針碰上他瞎子摸墻壁找門路，瞎子丟了棍，沒依靠家子捉鬼沒影的事，瞎子拉二胡沒譜子，瞎子搭驢不敢松手，瞎子上山不知高低

姐在房中守梳頭門外口袋，把驢駝三文本練習一社會科學的脈絡。作者王老爺在普及島社會科學的復雜之處，令無數(shù)人頭昏目眩，就單一相信一種價值觀會吃藥的，但其實脈絡也很清晰

張柳兒歪鬧進一動，想著要不弄父毒藥，毒死菜婆好了，天下巧事兒總是無端而成。這張驢兒買毒藥的藥鋪正是塞盧一開的。姐說這塞盧一勒殺菜婆未果，又被張呂二父子嚇得半死，三魂七魄早已丟了大半

小時候，我表妹養(yǎng)了一只黑色的小家貓，把它抓的經常都是橫一道豎一道的，好像還有一次長了貓選去醫(yī)院又打針又吃藥，就那樣，表妹也不忍心把他送人，但是最后他居然是自己走丟了，就再也沒有回來，表妹傷心好一陣子

六道黑買了一只小驢，不泡沫，把他背上他的安居旗倒黑，二姑娘男挖去擱菜，丟了她的鐮刀，拔到黑閱科兒的小孩兒得了病團，幾個愛球兒，九道黑賣瓜子兒的打瞌睡，嘩啦啦撒了這么一大堆，他的掃肘握緊不湊手，那么一個十道黑

六道黑買了一只小驢，不泡沫，把他背上他的安居旗倒黑，二姑娘男挖去擱菜，丟了她的鐮刀，拔到黑閱科的小孩兒得了病團，幾個愛球兒，九道黑賣瓜子兒的打瞌睡，嘩啦啦撒了這么一大堆，他的掃肘握緊不湊手，那么一個十道黑

還有的人想尋求食療方法，養(yǎng)護脾胃的特別多，那當然養(yǎng)護脾胃是最重要的，但是你已經吃藥，一定要記住遵照醫(yī)生給您說的方式方法，您該吃藥還得吃藥，但吃藥的過程中，你別忘了，還要養(yǎng)護你的脾胃

如果真是腎陽虛，其實也可以用真午湯來治療，但是不要晚上吃藥要上午吃或者是下午吃。不過對于夜尿頻繁陽不攝陰的這種癥候，我還是主張用金匱腎氣丸來治療，只是早晨吃藥，中午吃藥，晚上不要吃藥，可見真午湯

也就是出版自己的畫冊，丟了是第一位畫字，畫像的畫家丟了是第一位融合南北畫派的畫家，丟了是第一位，直接在自然風景中寫詩寫生的畫家丟了是第一位以版畫制作品集的畫家丟了，贏得了許多

揪住驢淚，請品嘗眼屎驢舌輕品嘗蓬燒梨巾請品嘗李偶黎侯請品嘗金編呂偉請品嘗走游驢腸清品腸，身為驢蹄，請品嘗五味驢肝勤品嘗驢菜滾滾涌上桌來吃的人們肚皮，乳骨寶閣不斷

把他們安置在南方，而御酒，驢射輪發(fā)動，奇襲斬堂兄，御酒驢，劈喉拔，御酒，驢劈喉拔的兒子御酒驢起拔御酒驢，吳杰等都投奔北魏帝國御酒驢社輪，遂大四搶掠五元以西各部落

當虎對驢的外延內涵不甚明確的時候，獲得的關于驢的概念是神一樣的龐然大物，甚恐不敢搏待，反復接近觀察，挑釁之后，終于明確了驢的概念，沒有什么能力的食物，驢卻始終不去了

僅靠吃藥就完全康復了，對不起，前前后后接觸了上千病友了，僅靠吃藥康復的一個都沒有見過。雖然其間碰到過一些個例，但是經過深入了解，這些所謂吃藥康復的人，要么是還在吃藥中就到處宣揚自己康復了，要么是斷藥時間不長

那當然心理咨詢是不挑人的，到就落實到心理咨詢這個層面是不挑人的，不管是抑郁還是焦慮，還是社恐都得做焦慮，吃藥就好了，不是說焦慮，吃藥就好就焦慮，吃藥效果會比較好