無(wú)量圣主
更新時(shí)間:2022-07-02 03:30為您推薦無(wú)量圣主免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《Rode漫談-5》中講到:“修世俗地菩提心入手,還有一個(gè)很重要的修法,就是修四無(wú)量心,哪四個(gè)無(wú)量的心詞,無(wú)量的心悲,無(wú)量的心,喜無(wú)量的心舍,無(wú)量的心,慈悲喜舍,就是要對(duì)眾生升起無(wú)量的慈悲喜...”
修世俗地菩提心入手,還有一個(gè)很重要的修法,就是修四無(wú)量心,哪四個(gè)無(wú)量的心詞,無(wú)量的心悲,無(wú)量的心,喜無(wú)量的心舍,無(wú)量的心,慈悲喜舍,就是要對(duì)眾生升起無(wú)量的慈悲喜舍的心
Rode漫談-5
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南無(wú)阿彌陀佛也是一種祈禱,意思就是全然接受無(wú)量的光明,無(wú)量的美好,無(wú)量的壽命,無(wú)量的福報(bào),無(wú)量的覺(jué)悟,無(wú)量的智慧,無(wú)量的喜悅,無(wú)量的幸福等等,一切無(wú)窮無(wú)盡的美好
哲一先生原創(chuàng)作品《靜心祈禱文的力量》
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南無(wú)阿彌陀佛合起的意思就是從佛的網(wǎng)站上無(wú)限下載,無(wú)量的覺(jué)悟,無(wú)量的光明,無(wú)量的吃,毀無(wú)量的美好,無(wú)量的壽命,無(wú)量的福報(bào),無(wú)量的喜悅和無(wú)量的幸福,取得的時(shí)候是需要信心的
夫子交 2021年11月28日 下午6:36讓孩子成才的秘密
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填充點(diǎn)為左都意識(shí)武申西安將軍鄂倫特的靈救運(yùn)到京城圣主命皇五子恒親王尹齊黃十二子被子引逃,迎上祭典更深命令節(jié)流湖廣朝梁十萬(wàn)時(shí)存儲(chǔ)本省被荒心有圣主下詔說(shuō)連年新兵西逃,愿到邊錘之地
《清史稿》卷六、七、八~圣祖本紀(jì)(17)
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蒙古人將成吉思汗陵作為自己圣主的長(zhǎng)年地,每逢祭祀日眾多的半夜者,不辭勞苦的跋涉而來(lái),在圣主向前獻(xiàn)上達(dá)和祭品,默默矗立,遵義成吉思汗的雄才偽劣,遙想著蒙古民族昨日的燦爛輝煌,祈禱著他又更加美好的明天
中華民族-蒙古族
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如一四弟說(shuō)其為無(wú)量無(wú)作四弟界內(nèi)者為有量,是地界,外者為無(wú)量,是地借內(nèi)者小喪為生業(yè)失地,童教為生,無(wú)失地借外者,別教子為無(wú)量失地,而非無(wú)作失地實(shí)意只是無(wú)定的無(wú)量非原層的無(wú)量以隨緣起現(xiàn),故非性俱故圓教既無(wú)量亦無(wú)作,此方真是原層的無(wú)量
第三節(jié) 圓教將如何被確立?佛家之圓教與圓善
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即管盛大,無(wú)量善修,變滿一切,世間陳舊游如是悲,喜心與舍懼,無(wú)結(jié)無(wú)怨,無(wú)愧無(wú)真,極管盛大,無(wú)量尚修,變滿一切世間成就游是為無(wú)量心解脫雜。阿韓金也說(shuō)洛比丘修習(xí)慈心,多休息矣
四無(wú)量心的觀修A
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即無(wú)量四天王眾聚大事俱菩薩與無(wú)量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩不空見(jiàn)菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩各與無(wú)量菩薩眾聚其中,亦有無(wú)量諸佛自辨其身作菩薩像
大乘離文字-貓朵朵
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2.9萬(wàn)
這樣撲下與無(wú)量菩薩及無(wú)量似天王正聚大事至出下,與無(wú)量亦半天眾舉遍吉祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩撥空見(jiàn)譜,下星宿王菩薩離儀菩薩西住蓋菩薩,藥王菩薩要向菩薩格與無(wú)量菩薩這句,其中亦有無(wú)量祝福,質(zhì)變其身作菩薩相尊者,舍利婆磨合木劍連磨合佳業(yè)
光明
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畫(huà)一切無(wú)量,眾生二十百萬(wàn)億橫河沙,大眾各從做起善無(wú)量,不可思議,花燒無(wú)量,不可思議香供養(yǎng)世家謀尼佛及無(wú)量大菩薩河長(zhǎng)聽(tīng)波斯密王說(shuō)般若波羅命今于佛前,以祭探曰世尊導(dǎo)師金剛體先行繼滅傳法倫
仁王經(jīng)
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我們常用的有二十多個(gè),在無(wú)量受精里有十三個(gè)無(wú)量壽佛,無(wú)量光佛無(wú)邊光佛無(wú)愛(ài),光佛無(wú)對(duì)光佛閻王光佛清凈,光佛,歡喜,光佛智慧,光佛不斷,光佛南斯光佛無(wú)稱光佛超日月光佛
122.(凈土)阿彌陀佛-十方無(wú)量諸佛總代表
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今生所有功德生生,世世所修,無(wú)量功德,以及普陀山,九華山,峨眉山,五臺(tái)山,印度菩提,前耶,廬山,東陵市,四華州南山寺等無(wú)量書(shū)圣道場(chǎng),有史以來(lái)所修無(wú)量功德以及諸佛菩薩無(wú)量皆來(lái)為我等一切眾生所修,無(wú)量無(wú)邊,不可思議的功德
主動(dòng)平衡——以物換得(人為修福)
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為什么,因?yàn)楫?dāng)他說(shuō)我當(dāng)滅度無(wú)量眾生的時(shí)候,還有滅度眾生的我,還有被我滅度無(wú)量的眾生各位。從史相上講,我和我滅度的無(wú)量眾生原本無(wú)聲看下一句何以故須菩提師無(wú)有法名為菩薩
《金剛經(jīng)》058 一切法無(wú)生(第17-19段)
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25.3萬(wàn)
在千萬(wàn)萬(wàn)人的五兩倍全部回向給你們智慧福報(bào),功德新亮,圓滿巨著,我們把你連連哄,我將同一個(gè)性功德加我生生,世事修行功德無(wú)量倍千萬(wàn)億化,成無(wú)量倍,再千萬(wàn)億化成無(wú)量倍
同一個(gè)心愛(ài)心寶寶 2021年10月28日 上午7:50
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圣主得賢臣頌王褒夫,鶴山披翠者,難以到純綿之利密,更離含求者不足輿論太老子滋味今臣替在西蜀,生于窮巷之中,長(zhǎng)于彭詞之下,吾有關(guān)廣攬之故,有志于急落之磊不足以色厚望影明之
47_1頌_1王褒_圣主得賢臣頌
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