二人轉(zhuǎn)唱詞心在跳情在燒

馬曉航在表演脫口秀時(shí)，會(huì)融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時(shí)代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個(gè)叫做李雪琴

于是，他私下羅群咬破指尖，寫下血淚書，信托鴻雁傳書給遠(yuǎn)方的夫君當(dāng)聽把王寶川凄苦的唱詞無邊相思，托鴻雁為我燒樹復(fù)西涼后，那只忠貞的鴻雁感動(dòng)得淚如泉涌，當(dāng)即表示絕不辜負(fù)王寶川的一片癡情

你是平常的玉米，就喊你就穿著根本余浩有上網(wǎng)的，時(shí)髦的，姚魯?shù)?，張鵬的，把梗的，捕魚的豎尾領(lǐng)號(hào)者，能根據(jù)船型的節(jié)奏在船上跳著，舞著即興喊出指揮和古勁的號(hào)聲。就像西北人酷愛信天游，東北人喜歡二人轉(zhuǎn)一樣

從驢的唱詞看出來，就像莫言納斯在他的心邊屢句黑驢記中有一段唱詞，從檀香型出版以后，山東的貓槍劇團(tuán)就要求莫言幫助他們振興地方劇現(xiàn)代作家，用自己的力量重進(jìn)地方劇，這是很了不起的地方

第五條經(jīng)絡(luò)手少陰心經(jīng)九個(gè)穴位燒蟲跳到少婦身上，走進(jìn)神門。胤璽在桶里送領(lǐng)導(dǎo)燒海清零只剩代表集權(quán)的印璽手少陰心經(jīng)燒蟲，少婦神門印喜同理領(lǐng)導(dǎo)燒海清靈集權(quán)第六條經(jīng)絡(luò)受厥陰心包經(jīng)九個(gè)穴位手缺銀買心包，中間有蟲子

再比如梁山排座次后，宋江借酒姓寫了手滿江紅，讓樂河去唱。唱詞中有望天王祥詔早招安新方族唱到這個(gè)唱詞，武松非常不高興，便說道今日也要招安，明日也要招安去冷了兄弟們的心

前年春分值帶學(xué)生坐在河邊讀詩唱唱詞是乾觀的形箱子，樹繞村莊，水滿坡堂，以東風(fēng)豪信也一樣，小圓情緒盡收春光有桃花猴，李花白彩花荒遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻隱隱毛糖強(qiáng)昏旗流水橋旁偶然成心

當(dāng)然，他也非常的恨他，因?yàn)閳?zhí)著而生恨，他一生中將生死相許掛在嘴邊，可他也為了一個(gè)負(fù)心的人葬送了自己的一切。直到絕情谷中，他縱身跳入情花烈火之中，像他一生熱戀的愛一樣燃燒殆盡

那唱詞跟他的心境十分契合，仙樂般的旋律在他不盡享余年的時(shí)刻，能叫他聽的摒棄凝神，借助音樂他這天晚上的意緒，與以前瑞納夫人思念余蓮的心情，數(shù)雞仿佛理智的愛，無疑比情感的愛更清醒

神仙你好，請(qǐng)問作為一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的紅利，我需要作為哪些準(zhǔn)備了，做心理準(zhǔn)備，你一次操不過兩代人，你啥時(shí)候就會(huì)不會(huì)聊天兒，不會(huì)留你起來起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長(zhǎng)就外國(guó)了，整個(gè)隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

癥狀有的孩子緊張已經(jīng)到了非常特別的地步，文考則怕提到考試就心情肉跳，特別是自己的哪一科成績(jī)不好，就怕見到哪科老師見到老師就特有感覺，甚至聽到燒烤的烤字兒都手心又發(fā)涼

他的歌詞是七七五式的三具體，繼而房中繡荷包手拿鋼針輕輕描顯手段高，他的越劇則是六八六式，而且第二個(gè)越劇八小節(jié)中容納了唱詞的第二，第三兩句第三樂劇則是第二，樂劇的減縮，重復(fù)減縮的內(nèi)容既包括音樂，也包括唱詞

如真性格好帥，當(dāng)新公司炒你油魚等等很新奇，用語優(yōu)美，不妨一介從流行歌曲中學(xué)許多流行歌曲不但能唱出人們的真情心聲，而且唱詞通俗，生活氣息濃。某男士談戀愛剛接觸對(duì)方，生怕對(duì)方看不中自己的外向

我的看法是戲曲之能傳唱至今可不僅僅是它的服飾，妝容，唱腔唱詞更多的是表演者舉手抬足間流露出的風(fēng)情，也更是他們能通過一瓶一笑，一抬手一揮袖間，就可以表達(dá)人物內(nèi)心變化的高超級(jí)

別樣的功能發(fā)揮到極致的特點(diǎn)，充分展示出來，以一連串排山倒海的唱詞和澎湃激昂的樂曲，將阿旦這個(gè)人物隱忍心中幾十年的悲苦在此處宣泄釋放，使觀眾與劇中人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，將整場(chǎng)戲推向高潮