我是班級的小主人相聲

原書里傳來質押的舉叫聲，哭啼啼的求招聲，貪吃書怪張狂的踏相聲，你們的小主人讀書從來都是胡倫吞燥根本，不管每段話表達什么意思，太棒了，一門段落，將軍文時攪起來知是美味

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

終于，班級有愛同學克寧職守，努力學習，接受同業(yè)監(jiān)督，為建設感恩和諧，文明相聲的班尼條兒努力奮斗干部守著十大期人格高尚兩屆包容大師獎原則小師獎風格博覽權不爭功不為多，并作何做三件公式，為檢測感恩和解有冥想上的班級體兒努力奮斗

第三條幼兒參與性原則本身環(huán)創(chuàng)這件事情就不是老師說了算的，應該是幼兒和老師一起來完成的，因為孩子也是環(huán)境的小主人，所以他在參與還創(chuàng)的過程中也可以增強他的班級責任感，還有合作意識以及要讓他在這個過程中發(fā)展創(chuàng)造力和潛能

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

第二步就需要去建設班級體，那我們在建設班級體的時候，首先需要了解一下所謂的班級體，它的含義班級體并不等同于班級，因為班級體它是班級的一個最高的一個階段，只有建設好了，才能成為一個集體

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

班級體行人的四階段組建形成發(fā)展到成熟，那么我們講世界上本沒有錄走的人多了就要路，世界上本沒有班級，是不是班級多了就得管理，剛剛講是如何創(chuàng)建班級體，那么班級創(chuàng)建了不能發(fā)人自流得管

第三章班級管理第一節(jié)班級與班級管理我們學習了第一部分班級概念。第二部分班級體的形成與發(fā)展階段主要包括組建階段，形成階段，發(fā)展階段和成熟階段。四個部分班級體的基本特征是一共同的奮斗目標和為實現這一目標而形成的共同活動

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響