數(shù)來(lái)寶馬頭琴

舒和放羊的時(shí)候，總會(huì)拉起馬頭琴悠長(zhǎng)的琴聲，伴著他深情的歌，仿佛讓他回到了陳白馬騎池的石刻，騎騎池的石刻，蘇河和馬頭琴蘇河的把頭琴聲傳遍的草草原馬頭琴也成為了牧民新頭痛的安慰

今天的睡前故事叫做馬頭琴的故事。草原上天快亮的時(shí)候，萬(wàn)物毛茸茸的露出了形狀，有山巒，灌木和湖泊，還有云燈上的兩只小羊。云燈是一個(gè)小牧童，爬在這么寬闊的草原上放兩只羊

能歌善舞的蒙古人張口就來(lái)可以表達(dá)姑娘出嫁，舍不得家鄉(xiāng)父老，兄弟姐妹也可以表達(dá)家鄉(xiāng)父老，兄弟姐妹對(duì)他的依依不舍，甚至一個(gè)暗戀他的小伙子也可以拿起馬頭琴在無(wú)人的原野上反復(fù)吟唱

你必須知道，還有大令民間故事，來(lái)自少數(shù)民族像泥族撒泥人的，阿施馬的故事，蒙古族的馬頭琴的故事，苗族的盧生的故事，壯竹的劉三姐的故事等等，都沒(méi)能裝進(jìn)我們的故事飽和

平日這里的說(shuō)相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來(lái)寶的唱秧歌兒說(shuō)古書的練，把式的，都能供給他一些真的快樂(lè)，使他張開(kāi)大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國(guó)戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說(shuō)學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說(shuō)學(xué)，逗唱為唱的基本功說(shuō)，能說(shuō)繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來(lái)寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

活力四射的壩上匯聚笑聲的草原，可愛(ài)的羊群，悠揚(yáng)的馬頭琴，無(wú)論是夏日的云花野芳，還是秋日的萬(wàn)山紅遍，無(wú)論是白天的色彩斑斕，還是夜晚的靜謐安詳，每時(shí)每刻壩上草原都像一首優(yōu)美的詩(shī)

闊別的太久了，我已經(jīng)忘了人可能與藝術(shù)這么近的噴出，傳奇中死去的駿馬變成了一只馬頭琴，如我們的母親生下了我這樂(lè)器的隱喻，意味非常強(qiáng)烈，馬骨頭化成了琴聲，馬尾化成了琴弦

活力四射的壩上匯聚孝順的草原，可愛(ài)的羊群，悠揚(yáng)的馬頭琴，無(wú)論是夏日的云花野芳，還是秋日的萬(wàn)山紅遍，無(wú)論是白天的色彩斑斕，還是夜晚的靜謐安詳，每時(shí)每刻壩上草原都像一首優(yōu)美的詩(shī)，亦或是一幅多彩的畫

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那行阻的姿勢(shì)，仿佛滾動(dòng)著的棉花糖，洋溢著可愛(ài)與壯觀。活力四射的壩上匯聚笑聲的草原，可愛(ài)的羊群，悠揚(yáng)的馬頭琴，無(wú)論是夏日的野花芳菲，還是秋日的萬(wàn)里紅遍，無(wú)論是白天的色彩斑斕，還是夜晚的靜謐安詳，每時(shí)每刻霸上草原，都像一首優(yōu)美的詩(shī)

甚至不是負(fù)面之間差方方面下的沒(méi)錢，只好就是只好錢花沒(méi)了得故事，但是又不是覺(jué)得就別來(lái)把它吸收，覺(jué)得看病前我還能開(kāi)開(kāi)心心的買個(gè)包，我要買了，這是小子教，我要是要養(yǎng)我，后來(lái)讀書讓人知道，雖然我速度也不是很好

還在練琴，所以我說(shuō)其實(shí)我覺(jué)得我專業(yè)比別人強(qiáng)，我并不詫異，因?yàn)槲艺娴谋缺任矣X(jué)得我比他們付出的多，所以李當(dāng)我的專業(yè)要比他們好。早晨五點(diǎn)半的時(shí)候我就起床，因?yàn)槲沂前它c(diǎn)上課，所以我每天要五點(diǎn)半到七點(diǎn)半練兩個(gè)小時(shí)勤

跟大家分享個(gè)小插曲，一個(gè)小故事就是因?yàn)槲覌寢?，他是在普通中學(xué)任教，他是一名老師，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)初中就去了藝術(shù)學(xué)院附中，我媽媽的同事就一直在和我媽媽講，她說(shuō)趕緊把包迪轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，趕緊把包迪從藝校轉(zhuǎn)出來(lái)