磨喝樂(lè)小和尚宋代相聲

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂(lè)。因?yàn)榧?xì)想起來(lái)，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

唐代宋代喝茶跟現(xiàn)代不一樣，當(dāng)時(shí)喝茶喝的實(shí)際上有點(diǎn)類似于我們的抹茶，而宋代最流行的事情便是斗茶。這斗茶某種意義上又叫鳴戰(zhàn)，是宋代非常流行的一種，以戰(zhàn)斗的姿態(tài)來(lái)品評(píng)差優(yōu)劣，這種方式類似于現(xiàn)在的油茶評(píng)比

這位聽(tīng)眾從郭德綱的相聲又開(kāi)始聽(tīng)了梁老師徐老師的博士堂，再進(jìn)而再去關(guān)注我們的中醫(yī)奇談，讓我們感覺(jué)到很興奮，那么我要給您的回復(fù)是中英奇談會(huì)不斷的打磨，不斷的歷練，會(huì)努力的讓各位聽(tīng)眾像聽(tīng)相聲一樣有趣

縱觀之前過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，過(guò)高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)起來(lái)乏味，枯燥，畏懼，逃避學(xué)生被動(dòng)的學(xué)強(qiáng)迫的學(xué)有道是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心，這樣學(xué)習(xí)過(guò)程和效率學(xué)可期刊。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，在教學(xué)中，我們應(yīng)該化繁為簡(jiǎn)化，難為異化，多為少，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)磨刀，不誤砍柴工

看看喜劇，相聲，小品等輕松愉快的節(jié)目，可以轉(zhuǎn)移注意力，通過(guò)開(kāi)懷大笑來(lái)釋放壓力?；貧w快樂(lè)是個(gè)水果，喝喝茶是蘋(píng)果相交干凈，能緩解壓力，不僅攜帶方便，而且這些水果的香氣也可使人精神放松

宋代這個(gè)方子，我來(lái)給大家講一些事情，疏肝里去，跟疏肝里去相關(guān)的千年這一張方子，我們說(shuō)有一張方子叫做四魔影子，大家還記得絲磨湯人生烏藥，檳榔，城鄉(xiāng)是人參，烏藥及冰層都是四磨湯

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會(huì)出聲，但是相聲給你能帶來(lái)歡樂(lè)。我特別喜歡聽(tīng)挺相聲，第二個(gè)就是音樂(lè)，可能不同風(fēng)格的音樂(lè)帶給你的感受是不一樣的，因?yàn)槲抑拔以诹憔拍甑臅r(shí)候還拿過(guò)一個(gè)全國(guó)樂(lè)隊(duì)選拔賽的全國(guó)亞軍

今天，在演播臺(tái)上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來(lái)耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進(jìn)相聲的創(chuàng)作之中

相信大家都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，讀經(jīng)典與讀后世的書(shū)就有點(diǎn)兒像品茶與喝飲料，大家可以認(rèn)真琢磨，看是不是這么回事兒，我們不能用喝飲料的眼光去看茶，同樣也不能用流行歌曲的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古典音樂(lè)

我們可以通過(guò)某些形式，某些藝術(shù)形式，電視劇電影來(lái)感知宋代茶道之美，有一部電視劇知否正是綠肥紅瘦，這部劇不知道正在收聽(tīng)節(jié)目的各位是否都看過(guò)，我看過(guò)挺喜歡的不錯(cuò)，在宋代還不叫喝茶叫做吃場(chǎng)，那是真的吃

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

嘩啦一聲，眼鏡掉下來(lái)了，我本能的兩手一捧把眼鏡接住了，臺(tái)下鼓掌喝彩大笑都說(shuō)這一手有功夫，我們的兩場(chǎng)相聲給后方的幾百個(gè)觀眾以不少的放四的大笑，可是我很慚愧，內(nèi)容與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)