把腦袋放在相聲上

窮人不要光把目光盯在富人的腦袋上，而是應(yīng)該放在自己的腦袋上，一旦自己的腦袋富有，那么我們的口袋富有就是時(shí)間的問題了，也只有我們的腦袋富有了，才能真正的駕馭財(cái)富而不被財(cái)富所傷

要習(xí)慣于把目標(biāo)視覺化作為目標(biāo)視覺化第一個(gè)目標(biāo)，視覺化之前是目標(biāo)，先量化，同意習(xí)慣把目標(biāo)寫下來，很多人說我要寫下來干什么，我放在腦袋里面想就可以了各位，但是我告訴你放在腦袋里想十有八九一摔跤怎么樣就忘記掉了

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

應(yīng)該放在自己的腦袋上，一旦自己的腦袋富有了，那么我們的口袋富有的時(shí)間的問題，也只有我們腦袋富有了，還能真正的駕馭財(cái)富而不被財(cái)富所傷。窮和富首先是腦袋的距離，才是口袋的距離，因此必須彌補(bǔ)腦袋的距離，從心理上做出改變

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

一個(gè)十五歲的男孩兒看到了一雙他想要的鞋，在看到另一個(gè)男孩兒正穿著他們時(shí)，他掏出了槍，向他要被槍指著的孩子脫下血給了他十五歲的男孩兒把槍放在脫了鞋的男孩兒的腦袋上

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

早上上學(xué)前，我看圣經(jīng)，我把他帶到學(xué)校，在休息的時(shí)候看，在午餐的時(shí)候看放學(xué)，我也不去玩耍了，回家繼續(xù)看，晚上也看，連睡覺都把圣經(jīng)翻開，放在枕頭底下，指望里面的內(nèi)容能夠慎跡我的腦袋

懂得一個(gè)道路，樹葉有專攻，聞到有先后干什么相聲從外行到內(nèi)行，唯一的一條路就是學(xué)習(xí)，你不愛學(xué)習(xí)，你也只得知道學(xué)習(xí)的重要性。知道學(xué)習(xí)重要性的人，他自然把學(xué)習(xí)放在第一位

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

人們害怕為自己的夢(mèng)想許下承諾，他們不想把夢(mèng)想寫下來，他們只想把它放在腦袋里，在灰心喪氣的時(shí)候，他們會(huì)好好想想他們的夢(mèng)想，那他們就是不愿意把夢(mèng)想寫下來，因?yàn)槟阋坏┌阉鼘懴聛?，你就要去?shí)現(xiàn)它

剛才他說這冰箱的事，你們還打你們夏天有沒有試過把腦袋放在冰箱里，我就剛剛跟你說前兩天有演出，他們好像后臺(tái)特別熱，后來有一個(gè)冰柜，每個(gè)人都把就排隊(duì)把冰柜打開頭伸進(jìn)冰柜里

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

正常來說，是人常召集主義團(tuán)主持，而相聲大開會(huì)是老主義團(tuán)召集新主義團(tuán)主持就是上一次開會(huì)的主義團(tuán)召集下一次相聲大開會(huì)，下次新任大開舉會(huì)了以后在開會(huì)支出就要開會(huì)，當(dāng)天就把這個(gè)新的主義團(tuán)選出來再去主持