靈魂盡頭

孤獨(dú)是我們生活本身的內(nèi)容，它的出現(xiàn)對(duì)我們來說是一種考驗(yàn)和對(duì)靈魂的進(jìn)化。孤獨(dú)的鏡頭焦慮和彷徨，將一掃而光，在孤獨(dú)的迷宮之盡頭，等待我們的是自我的完善和重構(gòu)，是寧靜和幸福與世界的

英雄的精神藏在里頭，在世人身上高高在上的和下面的東西融會(huì)在一起，他們將雙聲變?yōu)樽匀坏暮吐暎優(yōu)榫哂泄餐缘臇|西。因?yàn)楣餐竦乃枷?，在詩人的靈魂中靜靜地安心，勝于凡塵盡頭神盡的詩人的形象

世間的繁華是沒有盡頭的，一切繁華其實(shí)都是人內(nèi)心自造的幻影，有時(shí)候也為自己得到了他，實(shí)際上卻還離得很遠(yuǎn)，正如風(fēng)景再繁華，也只是風(fēng)景，只是身外之物，真正值得人去，追求的是靈魂的充實(shí)與心靈的自由

我想和你一起老，從紅顏到白發(fā)，從牽手造光陰的盡頭時(shí)光親切，攜手一起老，一直相信這人來人往的路上總有兩片葉子沐浴，同樣的陽光，總有兩朵花散發(fā)著同樣的分發(fā)，心靈的香氣是靈魂深處最深的

我都可以穿越摸肩接倒的人流與之邂逅，和一個(gè)隱秘起來的靈魂對(duì)話，表達(dá)我的敬意與祝福。感動(dòng)與珍惜秘密被抖漏的那一天，年輕的活佛倉央嘉措比以往都有平靜，無論情感的路程是否走到盡頭

還有那雙迷人的雙眼紅塵為伴，今生與你相依，安管靈魂相惜，可愿觸摸歲月的畫卷，一縷煙塵，畫過之間，那些牽動(dòng)魂魄的往事，一滴眉便落入了眸里，心里還有我不知怎樣落筆的詩間里無邊無際的曠野，沒有盡頭的

是身體依憑某種支撐，青秋是節(jié)氣，是氛圍，并不是能為人提供支撐的游行石梯，這種看似無理的搭配卻讓人感到秋氣的迷天，散一個(gè)椅子也去穿詞人此刻悲涼寥落的情緒，所幸就在凄涼清冷的秋氣中徹底放縱自己，讓青秋包圍身體盡頭靈魂

我從不曾養(yǎng)羊，可我似乎養(yǎng)過我的靈魂，就像一個(gè)牧羊人。他熟悉風(fēng)和太陽和季節(jié)，手拉手舉步前行，跟隨，并觀看大自然空氣無人的所有寧靜來到我身旁坐定，而我感到悲傷，如同夕陽落入想象，當(dāng)他在平原的盡頭變冷

我怎么能知道上下八方又沒有盡頭，但是沒有終極之外，也就不再會(huì)存在，沒有終極沒有鏡頭之中，也就不存在沒有鏡頭。如此不斷地推理我事，已知道上下八方應(yīng)該是沒有終極和盡頭的，而不可能是有終極和盡頭的

抬頭是一覽無余，潔凈透明的天空，低頭是散落一地?zé)o拘無束的純粹陽光，再被風(fēng)雨洗禮過，被虔誠的靈魂叩拜過的石板路上，在時(shí)光隧道般古樸寧靜的街巷，那些五體投地一路磕著等身長頭而來的朝圣者是否步入了虔誠的盡頭，是否已經(jīng)通達(dá)痛苦過后的極樂與光明

在前一批診中，有人說靈魂并不是單一的，相反的靈魂有一定的數(shù)目，并且說單一的形體中的靈魂，乃至一些靈魂的一個(gè)集合，有一個(gè)富有感覺能力，基本上會(huì)有知覺的靈魂，有一個(gè)憤怒的靈魂

靈魂要深要錢與靈魂忽前的人交往上夜鳥以后就會(huì)覺得平淡無趣。而與一個(gè)靈魂有深度的人交往怎樣，您如效畫像不僅能感受到那靈魂深處的芬芳，更能感受到那靈魂出的微度和聲讀

靈魂論是由古現(xiàn)代哲學(xué)家，教育家埃里士多德提出來的概念小二內(nèi)容靈魂分為三個(gè)部分營養(yǎng)的靈魂，感覺，靈魂，理性，靈魂這三個(gè)部分分別對(duì)應(yīng)著植物的靈魂，動(dòng)物的靈魂，人的靈魂

一天天的做習(xí)題，從高三的第一次模擬考試到高考，從偶爾得第一名到穩(wěn)定在第一名再到后來拉開第二名很多分?jǐn)?shù)我的心態(tài)一直很端正，我不覺得第一就是盡頭了，即便高考也一樣，不是盡頭，只有不斷提升自己，讓自己更加優(yōu)秀，才是所謂的盡頭，而更加優(yōu)秀是沒有止境的

動(dòng)物或者植物的軀體上，但是靈魂發(fā)散到物質(zhì)軀體的部分并不是真正的靈魂自身，而只是靈魂的影子是靈魂的，非理性的和動(dòng)物的部分是欲和感官知覺的中心是罪惡甚至是美德的來源