#唯愛(ài)不可說(shuō)
更新时间:2022-07-01 07:05為您推薦唯愛(ài)不可說(shuō)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《20210407第141天不間斷讀誦《論語(yǔ)》》中講到:“覺(jué)甚至是冠軍之類,忽然的覺(jué)悟而不知道而不空而不學(xué),不知自己覺(jué)得學(xué)而不知,有可恥之厥,微乎生之有天下也而不冤,絕大之堯之為君為乎為天為大,唯愛(ài)知之大道,后面無(wú)能為”
覺(jué)甚至是冠軍之類,忽然的覺(jué)悟而不知道而不空而不學(xué),不知自己覺(jué)得學(xué)而不知,有可恥之厥,微乎生之有天下也而不冤,絕大之堯之為君為乎為天為大,唯愛(ài)知之大道,后面無(wú)能為
20210407第141天不間斷讀誦《論語(yǔ)》
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非常正確,鼓勵(lì)與主持人今天的新娘柔情似水,今天的新郎唯愛(ài)如山,你們的結(jié)合是幸福美滿的結(jié)合是郎才女,貌似珠簾閉合是紅花,病地是相應(yīng),生婚是天,工作們是天緣巧合和是天作之和,是天生一頓締造的一銷
夏季婚禮主持2
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心田不忘故人的期盼,不懼前路的遙遠(yuǎn),不回此生的信念不負(fù)這人間。四月天年年,清明歲,遂懷念插柳折菊寄思念愿天堂亦是花開(kāi)明媚,愿人間次次似溫柔常伴人生有涯,唯愛(ài)無(wú)邊,一路斜愛(ài)向前,一身清明
氣清景明萬(wàn)物生
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如果要說(shuō)此功得意的親近法界是真如心之所起現(xiàn),例如說(shuō)真如心為無(wú)漏,功得因則亦是起而無(wú)起,此方便名曰信起而不可說(shuō),元起而興起,是起而無(wú)起,故全部親近法界時(shí)只是真如心
第二部第五章P356-P378
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只因妄想執(zhí)著,不能正德,既不可說(shuō),又不可妄想執(zhí)著,皆是無(wú)門可入,即此無(wú)門,視為法門,無(wú)以明知,且化其隱約滿地江湖難放照魚(yú)狼何得下金鉤子簡(jiǎn)禪宗古德之略言宗旨者如此
03 第二章 禪宗之宗旨
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鮮艷綜合命題可言,在超絕的張我上則根本不可說(shuō)鮮艷綜合命題。在此,張我上說(shuō)他是單純的本體,是一字同而不可破滅的問(wèn)題,乃至有種種說(shuō)句式分析,詞語(yǔ)直代有無(wú)智的直覺(jué),以朗獻(xiàn)之
牟著(20)智的直覺(jué)與中國(guó)哲學(xué)P209~P224 20211126下午12:13
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真實(shí)的歷史,每一段傳說(shuō)的背后都是一段隱秘的謀略,他們隱而不落,他們秘而不宣,他們深藏不漏,不可說(shuō)也不能說(shuō),因?yàn)闅v史的真實(shí)總是會(huì)被摻雜著神話的偽裝,因?yàn)闀?shū)寫歷史的人知道
046 做人學(xué)會(huì)深藏不露,才能成就大事業(yè)
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比如由此評(píng)與比評(píng)可說(shuō)此評(píng)同于比評(píng),或此評(píng)易于比評(píng)如只有一物,另一物并不存在,則不可說(shuō)同,也不可說(shuō)異儒實(shí)平等觀,唯有色受,想行識(shí)諸法并無(wú)一個(gè)我存在不可比較,也就不可說(shuō)這些諸法抑郁
夢(mèng)迪的尋根之旅(272)
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當(dāng)然,大家看到這個(gè)圖之后,就發(fā)現(xiàn),按照法定不可說(shuō),對(duì)于右手邊這個(gè)同類對(duì)象,打擊處結(jié)論是故意殺人擊碎,按照基地符合說(shuō)是故意殺人未遂和過(guò)失致人爽的俠境合撞是有不同的立場(chǎng)
18封閉-系統(tǒng)強(qiáng)化-刑法方鵬11
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你不可說(shuō),今天忙今天的功課明天補(bǔ)也不可說(shuō),今天不忙把明天的功課提前完成,也不可說(shuō)我這幾天出門回再搞,要把功課隨身帶著,晚上到酒店完成,沒(méi)有日日不斷的堅(jiān)持,就沒(méi)有學(xué)習(xí)
好學(xué)的四條標(biāo)準(zhǔn):志有定向,知行合一,日日不斷,溫故知新
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這是真實(shí)的單的境界,完全圓滿了,光明色乎太虛矣,也不是有效的光明,但是也不是無(wú)相的光明,一講空有都不對(duì)了,連老子也講不清楚,佛也講不清楚,只好說(shuō)不可說(shuō),不可思議
No.153 道來(lái)時(shí)的現(xiàn)象
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為什么說(shuō)他滄桑說(shuō)他盤山,因?yàn)樗?jīng)歷了千年的艱辛,有太多的不可說(shuō)說(shuō)他穩(wěn)健自如,因?yàn)樗簧粶?,從沒(méi)有衰老過(guò),從沒(méi)有改變過(guò),還是那樣的自如不動(dòng),猶如虛空一樣堅(jiān)固,不變的是虛空的本性
禪到底離我們是近還是遠(yuǎn)
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那么說(shuō)起思考的語(yǔ)言,那就不得不提到不得不。今天再一次提到維特根斯坦以及維特格斯坦著名的不可說(shuō),就如果聽(tīng)過(guò)維特根斯坦分享,你肯定知道維特根斯坦邏輯哲學(xué)論第七大名題就一句話
語(yǔ)言學(xué)(上)(2/3)熟視無(wú)睹的語(yǔ)言
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你說(shuō)有多少數(shù)字電腦算不出來(lái),宇宙間永遠(yuǎn)只有一加一等于二再加一個(gè),等于三再加一個(gè)一等于四家道,千千萬(wàn)萬(wàn)不可說(shuō)不可知,不可良電腦都算不清,也不過(guò)是個(gè)億,這是樹(shù)立哲學(xué)了
2003楞嚴(yán)經(jīng)七處征心
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那么或一念中過(guò)于東方,以世界二世界百世界千世界百千世界乃至無(wú)量世界,乃至不可說(shuō)世界或過(guò)嚴(yán)浮題微陳述世界,或過(guò)不可說(shuō)佛才大微臣數(shù)世界與比一切諸佛國(guó)土佛世尊前聽(tīng)聞?wù)f法依依佛索
王老師分享善財(cái)童子五十三參(三)
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