評(píng)書八義斗三仙
更新時(shí)間:2023-01-29 19:10為您推薦評(píng)書八義斗三仙免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《第一編:說(shuō)書史話-什么是說(shuō)書?》中講到:“屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒(méi)有作家名字的,即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書,比如三俠五義或評(píng)書愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書,如愚公案,龍?zhí)侗┞?,但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工,他終究變成...”
屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒(méi)有作家名字的,即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書,比如三俠五義或評(píng)書愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書,如愚公案,龍?zhí)侗┞?,但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工,他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)
第一編:說(shuō)書史話-什么是說(shuō)書?
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他喜歡聽(tīng)評(píng)書,聽(tīng)了修記風(fēng)精,神榜,七一俠五義等有趣的故事,還能繪聲繪色地講出來(lái),是他崇拜故事里的英雄人物及中最喜歡的角色,是就是齊天大圣司這個(gè)神奇的美猴王,放一個(gè)筋斗十萬(wàn)八
03 跟著興趣走
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北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書,根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料,北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代,即安良辰是上左門,鄧光晨是中正門,何良辰是下右門,這三門都已傳到了時(shí)代
北京評(píng)書的傳承流變:前言(梁彥《北京評(píng)書》節(jié)選,后同)
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三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤,按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書,讀小鍵盤,大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)
16-文件管理(2)
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在評(píng)書楊家將里扣準(zhǔn)綽號(hào)扣老心兒,除了和八仙王一起支持楊家將之外,還在書里負(fù)責(zé)搞笑??軠?zhǔn)悲削的故事就來(lái)源于此。說(shuō)是寇準(zhǔn)懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家,老婆為了不發(fā)出聲音,把靴子背在肩上
“背鍋俠”的起浮人生(上)
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映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山,后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝,陳述堂,姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書作品都是來(lái)自于合作歡
凡象潮“聚場(chǎng)”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撐一臺(tái)戲 - 漢味說(shuō)唱藝術(shù)湖北評(píng)書
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1.0萬(wàn)
在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展,根據(jù)各地的方言特色,出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書,天津評(píng)書,東北評(píng)書,南方有四川評(píng)書,湖北評(píng)書,蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>
74 傳統(tǒng)曲藝 (中)
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仙女們自然是如實(shí)回答上會(huì)自有舊,規(guī)請(qǐng)的是五方五老,含有五斗星,君上八棟,三清四帝,太乙天仙等眾中八棟玉皇酒壘,海月,神仙下八棟優(yōu)明教主注釋地仙各宮,各殿大小尊神聚一齊赴蟠桃佳會(huì)
西游陰陽(yáng)線 026 玉帝的微笑
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2.9萬(wàn)
名為一傳兒故評(píng)書館的一員,都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子,在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書,登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶,登晚歌書內(nèi)外城的書館,黑白天都歌書的
《江湖叢談》|連闊如 【090】第六章【評(píng)書流派】|扣子
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我們今天介紹杜甫的飲中八仙歌兒,全詩(shī)如下,飲中八仙歌杜甫支張騎馬四乘船眼花落,井水底綿,汝陽(yáng)三斗,始朝天道逢取車口留閑恨不移,風(fēng)向九泉左向日星飛萬(wàn)錢,引如長(zhǎng)京西百川
杜甫《飲中八仙歌》
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一樣是保持住斗仙,利用自己的威力去保護(hù)斗仙威和斗甲一起,你感覺(jué)當(dāng)時(shí)能不能殺了,你有光僅僅憑了一些進(jìn)軍一些宦官能殺掉,不能殺掉斗仙這種說(shuō)斗仙死斗仙之死斗家的人死,至少可以這樣說(shuō)能成功。竇太后也要一些功能,別人不明白,但是皇帝你自己要明白
和帝誅殺竇氏
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相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后,漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人,自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德,家住大樹(shù),樓桑二弟,信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州,謝良謝三弟姓張名義德,家住啄州范陽(yáng)郡
相聲學(xué)評(píng)書里的貫口 1
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發(fā)熱而喘咳,不移者方麻黃去節(jié)細(xì)辛芍藥炙甘草,桂枝各三兩,五味子半身半下半身干姜三兩幼八味以水一斗,仙主麻黃井二身略去上墨內(nèi)諸藥煮取三身,去渣溫服一日一生三日三服小白虎湯
輔行訣
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它主要是以神仙和妖怪之間斗寶斗發(fā)為主要的情節(jié),應(yīng)該列為神怪類書目。神貫的書目主要是有封神演義,西游記濟(jì),公傳,聊齋群仙,大破天門等書目。咱們照例兒也是舉一個(gè)例子,就是西游記好個(gè)猴兒辭了三藏呼哨兒,一聲形影不見(jiàn)
第七回:評(píng)書書目的種類(上)
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二會(huì)聊天的人聊天,內(nèi)容千差萬(wàn)別,但是技能點(diǎn)是差不多的,都是講故事,涉懸念斗,包袱,模仿等等。就像相聲里的說(shuō)學(xué)斗以及評(píng)書里的柳寇子三聚會(huì),當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨,講斷的使自己都既不牢靠,前言不達(dá)后語(yǔ)很難達(dá)到效果
關(guān)于如何變成會(huì)聊天的人的清單
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