多人學(xué)生相聲劇本

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

劇本中不但有唱歌的部分，而且有不唱的說白，因為劇本一般以唱歌為主，說白為輔，所以稱為冰白邊白，可以分為對白獨白，定場白充，場白，背白帶白幾種對白指兩人或多人的對話，獨白，指一個人的自敘或敘事

非常吃驚，宋劇本已經(jīng)被了他們對話劇演出的劇目很敏感，這個劇本又是同慶那邊傳來的清華，南開等大學(xué)生演出時也被國民天津政府注意了，你們平均小不被注意演出，沒事兒，我看了，你完全可以演好給你們排戲，你們把劇本移植成評劇

李小龍主修戲劇表演演，話劇設(shè)計，舞美寫劇本，在校期間已有劇本被美國導(dǎo)演看著，李小龍還輔修了最難學(xué)的哲學(xué)熟讀蘇格拉，底笛，卡爾等最喜歡哲學(xué)家是莊子，許多人后來都說李小龍是哲學(xué)家

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認(rèn)為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

許多人都給出了自己的想法，最后經(jīng)過歸納總結(jié)有了統(tǒng)一的一個構(gòu)想，因為時間比較短，從寫劇本到錄制到做后期到提交最后的作品，總的時長一共只有十天，所以拿出劇本的初稿的時間最多也就一兩天分配角色

這些角色之間又該如何分工合作，現(xiàn)在我們就來講一講多人有聲劇團(tuán)隊班子的組建，多人有聲劇的制作是把我們拿到手中的小說，劇本化，聲音化的一個過程，也是一個在創(chuàng)作的過程

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活