大千世界之主宰路

如濟(jì)公喝酒，吃狗肉，來自武俠小說中的高人隱士都從河光騰騰的觀念隱逸而來，只要會出有道高人的另一面，贊惜似禍純，吾不知誰之止，相帝之先戰(zhàn)之道德，境界清晰，名冊次貨存，好像有什么真實存在，主宰著天地萬物大千世界

人一生中必須學(xué)會一種生存方式，那就是欣賞自己，更多的是肯定自己，欣賞自己，堅定自信，盡力走自己的路，人生就無怨無悔。大千世界，蕓蕓眾生，我們總是欣賞別人，挑剔自己，總是在種種誘惑，種種挫傷之后，把自己修剪成別人喜愛的模樣

門前有四兩次輪大馬車，因為拉拉兩輛就拉拉兩輛，溜兩輛，那兩輛溜兩輛經(jīng)典對聯(lián)觀音亭連上聯(lián)方法無邊境里參觀自在下聯(lián)詞云廣記空中密言出來，方法無邊，境內(nèi)城關(guān)主宰慈云廣地空中密碼路來方法無邊境內(nèi)城關(guān)主宰慈云廣地空中密碼路來詩歌片長大海去浪花開

接著老子繼續(xù)說萬物辭之，以生而不辭功臣而不有萬物，都是依靠道而生生不已，而道鵬遠(yuǎn)跟萬路在一起，道德高明就此把自己拉入萬路之中，而不在萬物外面在外面，要么主宰要么控制，要么不理

若是連從消極到積極的主觀心態(tài)度調(diào)整不好，還怎么做自己的主人，積極的心態(tài)是升起在地平線上的朝陽驅(qū)散嚴(yán)寒，融化冰雪，把前路照亮大千世界，蕓蕓眾生積極者樂，觀視磨難為動力，往往奮發(fā)圖強(qiáng)

你只能永遠(yuǎn)的追求名走在這條路上，你一達(dá)到你，就主宰了自己，你一主宰了自己，你就人有我，你一人有我原生法兩大理論任務(wù)同時破產(chǎn)，我們說過十二原生法核心的核心理論任務(wù)是要證明人物

一，宇宙的神秘力量在你邁向成功的道路上，有沒有曾經(jīng)感到過神助，有沒有在一瞬間內(nèi)心充滿了呼喊，珍惜這種感覺，跟隨自己的內(nèi)心，這是宇宙在指引，你必然成就你茫茫大千世界

甚至主宰是心心之所發(fā)，誓意一直本體是指一直所再收，吃著主宰是心新直索二十，這本體是質(zhì)的抑制本體是支的心智，少發(fā)食欲知發(fā)動是一是新發(fā)動還是知星之靈靈，是指抑制本體事實新之所發(fā)生

諸星問答論問紫微所主若合，答曰紫微屬土，乃中天之尊星為地作主長造化書籍，人生主宰賬，五行欲萬物，以人命為之立定數(shù)安興禪各根所思，處年數(shù)內(nèi)廠長絕路，朱公降幅能消百惡去看三臺

無法吹，整個早上急來的大雨，也不能下一整天強(qiáng)風(fēng)給予是誰，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的強(qiáng)風(fēng)給予都不能維持很久人的有為之事，更不可能長久持續(xù)，從事于道的修為者就會成為有道者

稅利人集沒有人心的分辨，就不會有他無極太極與人極的劃分，因為有了人心的分辨，才從無差別的無極之混沌狀態(tài)制造出題與用本與墨，真與幻，無與有等相對待的太極之大千世界

王陽明說，天地氣機(jī)原無，一息之停然有個主宰，故不先不后不急不緩，雖千萬變化而主宰常定人得此而生，若無主宰，便直視這氣奔放如何不忙忙碌，是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的一種生活狀態(tài)

無非此光，故不獨在深處，聰明智慧，一切運(yùn)轉(zhuǎn)，亦無非此光，亦不在身外，天地之光滑不滿大千世界一身之精華的一字漫天蓋地一回光天地山河，一切皆回憶人之精華，上注于木，此人參之

一九一二年到一九二一年，合約的制定人授予西邊，德國和意大利之間的，以及東邊德國和俄國之間的一些小國，以獨立的主權(quán)結(jié)果替希特勒鋪平的道路，使他成為東歐以及幾乎整個西歐的主宰

圣賢體征事不起奧妙并踐行之因，而是正知正行知行才能隔一般人潛之前行，乃至偏執(zhí)偏行，甚至忙之忙行，提升知行合一的層面?；氐缴钪?，深行根本路徑就是建設(shè)心理品質(zhì)，從而開發(fā)心理，保障主宰行為作用