大千世界之主宰路

如濟(jì)公喝酒，吃狗肉，來(lái)自武俠小說(shuō)中的高人隱士都從河光騰騰的觀念隱逸而來(lái)，只要會(huì)出有道高人的另一面，贊惜似禍純，吾不知誰(shuí)之止，相帝之先戰(zhàn)之道德，境界清晰，名冊(cè)次貨存，好像有什么真實(shí)存在，主宰著天地萬(wàn)物大千世界

從直高升到焊接大師的國(guó)家中，將之路小劉戶外攝影，華山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博獲贏得網(wǎng)友一片贊嘆，以待我們品味大千世界，你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁，這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)都具有風(fēng)采

人一生中必須學(xué)會(huì)一種生存方式，那就是欣賞自己，更多的是肯定自己，欣賞自己，堅(jiān)定自信，盡力走自己的路，人生就無(wú)怨無(wú)悔。大千世界，蕓蕓眾生，我們總是欣賞別人，挑剔自己，總是在種種誘惑，種種挫傷之后，把自己修剪成別人喜愛(ài)的模樣

門前有四兩次輪大馬車，因?yàn)槔瓋奢v就拉拉兩輛，溜兩輛，那兩輛溜兩輛經(jīng)典對(duì)聯(lián)觀音亭連上聯(lián)方法無(wú)邊境里參觀自在下聯(lián)詞云廣記空中密言出來(lái)，方法無(wú)邊，境內(nèi)城關(guān)主宰慈云廣地空中密碼路來(lái)方法無(wú)邊境內(nèi)城關(guān)主宰慈云廣地空中密碼路來(lái)詩(shī)歌片長(zhǎng)大海去浪花開(kāi)

接著老子繼續(xù)說(shuō)萬(wàn)物辭之，以生而不辭功臣而不有萬(wàn)物，都是依靠道而生生不已，而道鵬遠(yuǎn)跟萬(wàn)路在一起，道德高明就此把自己拉入萬(wàn)路之中，而不在萬(wàn)物外面在外面，要么主宰要么控制，要么不理

若是連從消極到積極的主觀心態(tài)度調(diào)整不好，還怎么做自己的主人，積極的心態(tài)是升起在地平線上的朝陽(yáng)驅(qū)散嚴(yán)寒，融化冰雪，把前路照亮大千世界，蕓蕓眾生積極者樂(lè)，觀視磨難為動(dòng)力，往往奮發(fā)圖強(qiáng)

一，宇宙的神秘力量在你邁向成功的道路上，有沒(méi)有曾經(jīng)感到過(guò)神助，有沒(méi)有在一瞬間內(nèi)心充滿了呼喊，珍惜這種感覺(jué)，跟隨自己的內(nèi)心，這是宇宙在指引，你必然成就你茫茫大千世界

你只能永遠(yuǎn)的追求名走在這條路上，你一達(dá)到你，就主宰了自己，你一主宰了自己，你就人有我，你一人有我原生法兩大理論任務(wù)同時(shí)破產(chǎn)，我們說(shuō)過(guò)十二原生法核心的核心理論任務(wù)是要證明人物

無(wú)法吹，整個(gè)早上急來(lái)的大雨，也不能下一整天強(qiáng)風(fēng)給予是誰(shuí)，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的強(qiáng)風(fēng)給予都不能維持很久人的有為之事，更不可能長(zhǎng)久持續(xù)，從事于道的修為者就會(huì)成為有道者

甚至主宰是心心之所發(fā)，誓意一直本體是指一直所再收，吃著主宰是心新直索二十，這本體是質(zhì)的抑制本體是支的心智，少發(fā)食欲知發(fā)動(dòng)是一是新發(fā)動(dòng)還是知星之靈靈，是指抑制本體事實(shí)新之所發(fā)生

諸星問(wèn)答論問(wèn)紫微所主若合，答曰紫微屬土，乃中天之尊星為地作主長(zhǎng)造化書籍，人生主宰賬，五行欲萬(wàn)物，以人命為之立定數(shù)安興禪各根所思，處年數(shù)內(nèi)廠長(zhǎng)絕路，朱公降幅能消百惡去看三臺(tái)

無(wú)非此光，故不獨(dú)在深處，聰明智慧，一切運(yùn)轉(zhuǎn)，亦無(wú)非此光，亦不在身外，天地之光滑不滿大千世界一身之精華的一字漫天蓋地一回光天地山河，一切皆回憶人之精華，上注于木，此人參之

一九一二年到一九二一年，合約的制定人授予西邊，德國(guó)和意大利之間的，以及東邊德國(guó)和俄國(guó)之間的一些小國(guó)，以獨(dú)立的主權(quán)結(jié)果替希特勒鋪平的道路，使他成為東歐以及幾乎整個(gè)西歐的主宰

稅利人集沒(méi)有人心的分辨，就不會(huì)有他無(wú)極太極與人極的劃分，因?yàn)橛辛巳诵牡姆直?，才從無(wú)差別的無(wú)極之混沌狀態(tài)制造出題與用本與墨，真與幻，無(wú)與有等相對(duì)待的太極之大千世界

圣賢體征事不起奧妙并踐行之因，而是正知正行知行才能隔一般人潛之前行，乃至偏執(zhí)偏行，甚至忙之忙行，提升知行合一的層面?；氐缴钪?，深行根本路徑就是建設(shè)心理品質(zhì)，從而開(kāi)發(fā)心理，保障主宰行為作用