相聲孟婆

天地良心，我真以為你就是個賣麻辣燙的九妖艷，孟婆和美食杜絕都慘思的嚴君給我一份孟婆湯不要湯，只要孟婆這是一個婆唆世界，活縮及遺憾，但沒有你。我奢求圓滿，使用指南一云南女主存在感極低，基本不會有戲份

即便死了也不肯放下，就來到陰朝地府的望川河邊，在奈何橋頭立起口大國，專門用來熬制孟婆湯，將世人放不下的思緒印化成孟婆湯，讓靈魂喝下，并可以忘記生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回

風高興地帶走了你懷林的叮當鮮香里的孟婆飛過朦朧的天空向你飛來。在你媽媽的心頭上，那世界母親正和你坐在一塊兒，他像星星奏樂的人，正拿著他的橫離站在你的窗邊，鮮香里的孟婆飛過朦朧的天空

孟家族長哥哥的笑了起來，話鋒一轉，又繼續(xù)說道我知道你們想滅了我們，孟家可別忘了陰間三弟都是我。孟家弟子認知孟婆一位難不成你想讓王婆取代孟婆之職，說過我想奈何橋前王婆孫婆都可以勝任

吻著你的雙眼風，高興的帶走了你羅琳的鈴鐺鮮香，你的孟婆飛過朦朧的天空向你飛來。在你媽媽的心頭上，那世界母親正和你坐在一塊兒，他像星星奏樂的人，正拿著他的橫笛站在你的窗邊，鮮香里的孟婆飛過，朦朧的天空向你飛來

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

不要問我為何今生千里迢迢將你尋覓，我沒有喝孟婆湯，心中牽掛著你，不要問我為何哭泣，我沒有喝孟婆湯人際的前世，離別時心底的絕望，說過喜極而泣，淚落在你的筋上，前世的種種哀愁開成一束繁密的丁香

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

孟婆也嘆了口氣，再過一會兒，連我也糊了?？粗巾?shù)臐鉄?，聽著耳邊的槍炮聲目送幾個弟兄，為了給自己爭取時間沖向搜山的敵人，崔爺?shù)囊豢诎籽缼缀跻?，他狠狠一揮拳滿是鮮血的腦袋轉向了孟婆的俏臉，形成一種詭異的對立感

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響