明日歷評書

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

我們也談到了日歷的來歷，日歷的演變，以及覺得我自己個人使用日歷的一個經(jīng)歷，我們還談到了日歷與日程的區(qū)別。日歷它是一種工具，是時間的標志，而日程它是一種活動的安排，那傳統(tǒng)日歷不便于攜帶不變，更感也不變共享

第二，大部分安卓系統(tǒng)的日歷工具推薦。在這里，我主要給大家講四款軟件，受日歷，谷歌，日歷，華為日歷和奧托路口日歷一受日歷關(guān)于受日歷的使用，我主要講一下他與蘋果系統(tǒng)之間信息同步的問題

第二，大部分安卓系統(tǒng)的日歷工具推薦。在這里，我主要給大家講四款軟件，受日歷，谷歌，日歷，華為日歷和奧托路口日歷一受日歷關(guān)于受日歷的使用，我主要講一下他與蘋果系統(tǒng)之間信息同步的問題

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

不講筆記類的東西，我講日歷和清單工具的推薦，順便把日歷的工具做一個重要的強調(diào)。那大家先從蘋果系統(tǒng)來推薦日歷，我們主要就用蘋果手機里面的官方自帶的日歷，你輸入搜索日歷就可以找到了清單

在這里邊兒，我們就談到關(guān)于共享的話題，朝夕日歷的共享有兩種方式，一個是日歷的共享，一個是日程的共享，日歷共享是將整個日歷分組共享，而日程共享是將單次事件進行共享

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

評書記一人曹卓汝說，評書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時紀公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

日歷也是的日歷，把一些生產(chǎn)的權(quán)限交給中國，之后，它分為兩個，一個是上海日歷，還有一個是青島日歷是一樣的，但是它是兩條兩個地方生產(chǎn)，但是都是掛著日歷的牌子，那么馬自達也是一樣