相聲賭論誰(shuí)創(chuàng)作的

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

東京奧運(yùn)會(huì)首新當(dāng)楊倩獲得射擊女子十米氣步槍金牌時(shí)，央視解說(shuō)稱贊道除卻均生三重雪，天下誰(shuí)人配白衣，原劇出自作家顧菲伊創(chuàng)作見(jiàn)山陽(yáng)秀童恩歌，紅塵各半，歌詞的創(chuàng)作感言離上賭為軍武冰心劍指江湖

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

今天，在演播臺(tái)上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來(lái)耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進(jìn)相聲的創(chuàng)作之中

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

我說(shuō)這個(gè)不是誰(shuí)編造的，誰(shuí)的創(chuàng)作要說(shuō)是誰(shuí)的創(chuàng)作，是天地大自然的創(chuàng)作，大自然創(chuàng)造的人，他創(chuàng)造了人，這人得活著得能生存，他就賦予了他許多的本能，他才能生存下來(lái)，哪怕一棵樹(shù)大自然創(chuàng)造出來(lái)了，他也要給他生存的本能

復(fù)報(bào)日先生課的集體創(chuàng)作，誰(shuí)也別說(shuō)明了，蓋這么個(gè)億集體創(chuàng)作完了，發(fā)表了著名的畫(huà)家，山水畫(huà)家，美術(shù)史，論家，書(shū)法家，篆刻家，他的篆刻顯得比較渾厚古樸，當(dāng)然也是從漢印當(dāng)中來(lái)的

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢(qián)越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

沒(méi)弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢(qián)的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢(qián)來(lái)了，掙著不少錢(qián)了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買(mǎi)了幾百份

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

一般情況下，如果沒(méi)有特別約定普通植物作品的著作權(quán)是作者著作權(quán)人是作者，便意味著誰(shuí)創(chuàng)作了作品，誰(shuí)想有著作權(quán)。在下面這個(gè)例子里面是誰(shuí)創(chuàng)作了作品以創(chuàng)作的作品，因此以享有劇本的著作權(quán)，以示著作權(quán)人

對(duì)你像您的男相機(jī)的男相聲，特別像國(guó)內(nèi)女相聲，男手指責(zé)的不可有利視。吉爾教授，你正經(jīng)化著說(shuō)你的男生甚至行男責(zé)論影子里如此利神利國(guó)。李嘉可以訴書(shū)中一路訴書(shū)，凡六張一三零零在床

當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來(lái)才不幾年，當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時(shí)候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺(tái)，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開(kāi)始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生