陜北瑞瑞說書

宋赤陜北所需要安徒董賢格丙己與谷蘇軾如宿珠猛長拱種，以及是打折蘇州與華瑞夫人野溪筆書莫赫赤上絕一赤，足舉弄己之及事實驗足以失任無知事事者答即其宋日就日夏日訊，委其董翔隔嶺戶來為主旨

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復(fù)蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時候了，我能過說書的癮了。可是我也遺憾的是，恩師陳榮啟先生

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

一九三五年末，紅二十五軍長征到達陜北和陜北紅軍河邊，為紅十五軍團和中央紅軍在陜北會師后打的第一仗，是毛主席親自指揮的直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役打的東北軍幺零九師凌晨紅軍冒雪向敵人陣地發(fā)動攻擊

我舉例我赤腳醫(yī)生這個片子就是有一個，因為赤腳醫(yī)生拍的是當(dāng)年的一個非常傳奇的人物，叫孫立哲。他在陜北當(dāng)醫(yī)生當(dāng)赤腳醫(yī)生救了無數(shù)的人，救了三天立手術(shù)，沒有一個失敗，救了幾萬人在陜北，所以他在陜北是神醫(yī)

他們連連記記豬串串因地制宜，因財而建，形成千姿百態(tài)，蔚為壯觀的陜北大窯洞體系屹立于黃土高原上，成為陜北的地標(biāo)性建筑，也是陜北的名片即代名詞，建造窯洞是一項非常繁好的工程

馬文生提出可以用當(dāng)?shù)氐耐帘?，可見，馬文生可能吸取了王瑞提出修筑大賓長城被兵部阻饒的教訓(xùn)，不與搜套方案直接碰撞感而提出在陜北富里修筑二邊長城以較低的成本依托白魚山地形和前朝舊際利用于陵土兵，而不是參加搜套的正規(guī)軍

則可及時占領(lǐng)寧夏占領(lǐng)，則陜北與甘北蘇區(qū)均有保障，如不能及時占領(lǐng)，則紅軍需乘合兵未解之際，退回甘北以后，發(fā)展方面已不得不往甘南與陜南，因陜北甘北蘇區(qū)人口稀少，糧食十分困難

落戶告訴由周恩來同志直接撞陜北的獨立團，贏編成紅念八軍念九軍薩軍是陜北和陜甘邊雙方的部隊編程的東征。張聞天同志去了李富春同志也去，我沒有去，但是我們從地方上抽了一批好的干部

我覺得是有很多地方的說書本身給我的感動也很多，那個于瑞亞老師后面說的使自己的生命體驗得到豐富進化而升華就說實際上我看書得到了感度，與其說來自于對消防人理解更多的，我覺得是來自于對作者于老師，他對肖邦來走一種特殊的理解

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

他隨部隊從大別山到陜南，又從陜南轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北，后來在抗日戰(zhàn)場上成了一名過硬的連長春秋班長匡戰(zhàn)華帶兒童團圓的弟弟參加了長征到達陜北，終于成為一名紅軍戰(zhàn)士當(dāng)了小宣傳員

王艷春的陜北民俗記憶正月十五鬧花燈，陜北人把正月十五這一天叫鬧花燈，食物掛燈，古老早的講究名吹暗年，黑十五正與十五雪大燈不僅是為了驅(qū)逐黑暗，而且具有驅(qū)魔降幅，乞求光明之意

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面