放棄執(zhí)念愿君安好

我以為我應(yīng)該就能這樣離開人世間了，但沒怎想九百多條執(zhí)念佳詩，讓我從輪回中掙脫出來，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來問你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

立足當(dāng)下，自我踐行新陳代謝式美學(xué)思維，脫離心中執(zhí)念，人生才能輕盈前行，借由斷舍離脫，離不必要的執(zhí)念，獲得府看力，從高處立足當(dāng)下，掌握自在力，輕松抵達(dá)人生制高點(diǎn)，大旅文化傾情呈現(xiàn)，懂得放棄，才能收獲幸福

紛爭放棄變味的友誼，放棄失敗的愛情，放棄破裂的婚姻，放棄不符合自己的職業(yè)放棄，缺乏扭曲自己的職位，放棄沒有價(jià)值的交集應(yīng)酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習(xí)，放棄不需要的忙碌壓力，勇敢果斷的方向，不要向故事里的那位學(xué)生執(zhí)念于心中不肯放下的依捆仲裁

立足當(dāng)下，自我踐行新陳代謝式美學(xué)思維，脫離心中執(zhí)念，人生才能輕盈前行，借由斷舍離脫，離不必要的執(zhí)念，獲得府看力，從高處立足當(dāng)下，掌握自在力，輕松抵達(dá)人生制高點(diǎn)，大旅文化傾情呈現(xiàn)，懂得放棄，才能收獲幸福

李尹對徐云也有一種惺惺相惜的感覺，不應(yīng)該說他感覺他們屬于是同一類人都有著執(zhí)念，不會輕言放棄，這種感覺就和銀業(yè)很相似，而對徐允而言也是一樣的，他也感覺他和李尹是同一類人

我在一來除自己以外的任何人，是不會拿吃氣，你任何人做對比時(shí)，人人生無常，歲月是一場有之無懷的女神，真正的承受善是有善的。生命里放棄對你的事情是我的執(zhí)念，放棄對他人的指望，放血，與他人種無謂的一張傳若，誰要成為一個(gè)真正成熟的人，不妨試著造紙

僅首子弟安好營賽，蘇江加賽圖送來給你，我看馬速和王平走后，諸葛亮還是不放棄，又派高祥和王延兩元大江西陜庭附近加楊慈必要支馬支援馬速，最后還把趙云勸鄧志作為宜賓劇去咬擾亂魅君

斷舍離的真正意義在于放棄對物品的執(zhí)念，把精力轉(zhuǎn)移到真正有意義真正重要的事情上面來，用光明充滿生活的每個(gè)角落分配生命，把自己還給自己舍棄無用的社交，舍棄消極的朋友

放棄足以酷我的童心感嘆我們每個(gè)人都是自然之子，拒絕有如，萬必帶著有舊情不贊的痛苦拒絕有如紅雕粗盡欲與千馬行宮的，還有時(shí)拒絕是一首晚歌回到渺渺的哀傷，但拒絕更是破釜沉舟的勇氣，一種執(zhí)念

當(dāng)時(shí)馬伊人大部分人都不愿意親密與突厥皇上又派人招撫小玉了，愿君章高滿鎮(zhèn)游說愿君章殺掉了所有突厥守軍歸降的唐朝愿君章沒有聽從高滿鎮(zhèn)，因?yàn)榇蠹业囊庠?，夜間偷襲了愿君章邊金章覺察以后逃往了突厥高滿鎮(zhèn)，殺死了袁軍章的兩個(gè)兒子和兩百多名突厥守軍以后，歸上了唐朝人，虛日糧食都憑借著突厥軍隊(duì)入侵了匡州

你能夠感知到更多的世界，你會發(fā)現(xiàn)意識可以改變物質(zhì)，意識打開就要放棄自己的執(zhí)念，開放自己的心靈，放松的去嘗試這感知虔誠的對外這個(gè)世界對待一草一木，虔誠的對待我與你自己全然的虔誠的對外一切

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

這個(gè)洞見的核心是擺脫了對真理為現(xiàn)成之物的執(zhí)念，也順便擺脫了東西之爭的執(zhí)念，擺脫兩種執(zhí)念。接下來的事情就是回到身后的生活領(lǐng)會時(shí)時(shí)涌現(xiàn)的活潑潑的真理，用靜安先生的話說