尚攸菊2019相聲

秋日南山的風(fēng)姿，一下秋菊的神韻遠(yuǎn)勝拿折腰換得五斗米，那僻靜的山村，使人和自然相交些流去于山野，感受南山的秀美，在江流中照孤舟，攬進(jìn)天下奇觀，就連回歸山村的中途，也有了武陵人荀攸的情趣

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書(shū)賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬(wàn)名，只因奉命前驅(qū)

四方攸同王，后為漢王后烝哉風(fēng)水東住號(hào)經(jīng)必?fù)硭姆截€王為婢，還王征災(zāi)號(hào)金碧雍，自西自東自南自北，無(wú)思不服，皇王烝哉，武王烝哉。翟世浩清違規(guī)正之武王成之武王正在風(fēng)水有起武王

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

陶淵明的飲酒意識(shí)中表現(xiàn)詩(shī)人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子，是采菊東籬下悠然見(jiàn)南山，反映詩(shī)人陶淵明的生活志向表現(xiàn)他悠悠自在的隱居生活的名句是采菊東籬下悠然見(jiàn)南山

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處