當(dāng)相聲與茶道相遇

戰(zhàn)術(shù)從物善策之物生物遠(yuǎn)離職業(yè)經(jīng)營(yíng)同志相同，相應(yīng)通務(wù)相的同意相對(duì)同輩相處同志相多個(gè)相合同類相機(jī)同日相遇，同期相看，同類相遇，同線同檔，相繼同角，相聲，同意相歸，同角相聲

最是金行簡(jiǎn)德之人為您講述中國(guó)茶室今天繼續(xù)給大家分享現(xiàn)代茶道思想，很多人會(huì)好奇地問(wèn)茶道到底是一個(gè)怎樣的組成，他的表現(xiàn)內(nèi)容包括了哪些，談到傳統(tǒng)與當(dāng)代茶道更會(huì)關(guān)注到目前茶道

相聲自男主演黃岡郭尚普知其圖良己走月，受學(xué)途中相遇變脈為何制止先生風(fēng)郁樓瞻不達(dá)所問(wèn)地木設(shè)良吉者待執(zhí)著。譚宇以曰此茶中夏美濃成詞語(yǔ)，此與談，下此與爭(zhēng)下，乃能成此談

直到今天，這四個(gè)字都被看作是日本茶道的法則和倫理規(guī)范是茶道最重要的思想理念，被稱之為茶道四弟，或者是茶道四規(guī)，但因?yàn)檫@四個(gè)字的內(nèi)涵與禪息息相關(guān)，所以四弟的確立也使得日本茶道成為了一種茶人修行的在家產(chǎn)

深入研究日本歌論的民族藝術(shù)思想。與此同時(shí)，五野少歐還跟村田諸光的弟子藤田宗禮十四屋宗物史思無(wú)宗臣的學(xué)習(xí)茶道，由此得以領(lǐng)悟到了村田珠光的茶道境界和茶道內(nèi)涵，也為他開(kāi)辟邵氏的茶道做好準(zhǔn)備

茶道的近代化與現(xiàn)代茶道的現(xiàn)狀，在第五章里以茶道的禮法化為題，重點(diǎn)介紹了江戶后期的茶人交互時(shí)代是一個(gè)市農(nóng)，工商階級(jí)分明的時(shí)代，等級(jí)制度十分嚴(yán)格，不同的階級(jí)絕對(duì)不允許做出與身份不相服務(wù)的事情

由于品茶人文化背景的不同，因而中國(guó)的茶道流派可分為四大類，即貴族茶道，雅士茶道，世蘇茶道和和禪宗茶道一貴族茶道貴族茶道由共茶演化而來(lái)，源于明清的朝敏功夫茶發(fā)展到今天已經(jīng)日趨大眾化

中國(guó)的大氣和日本的小氣體現(xiàn)在很多的方面，茶道就是一種。我個(gè)人很不認(rèn)同，說(shuō)日本茶道是繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶道的說(shuō)法，我覺(jué)得日本茶道連中國(guó)茶道的亞文化都算不上日本茶道，只是其本身民族性格

四，深刻的文化內(nèi)涵從唐代六羽創(chuàng)立茶道以來(lái)，歷代文人雅士對(duì)不同時(shí)期的茶道都進(jìn)行了搜集與整理，使之系統(tǒng)化，科學(xué)化，藝術(shù)化，向世人展現(xiàn)了茶道歷史的傳承性，內(nèi)容的廣泛性與內(nèi)涵的深刻性

茶道的職業(yè)化作為一項(xiàng)事業(yè)，最需要做的就是建立一套完整而有效的管理和運(yùn)行體系，包括兩個(gè)方面一是以職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)比賽為基礎(chǔ)的職業(yè)茶道師資格認(rèn)證體系，開(kāi)展職業(yè)茶道聯(lián)賽，形成關(guān)注茶道，熱愛(ài)茶道，研修茶道的社會(huì)風(fēng)氣

新茶道這是戒茶與修行與生活，通過(guò)茶道提供大自然的靈性關(guān)照，自己內(nèi)心再一次與天地宇宙結(jié)合，不只是茶道，你喜歡的香道是不到月道與花道，你能跟心靈元素結(jié)合，變成一種新的心理療法

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

回顧這一段中國(guó)寺院茶道，傳入日本的歷史，可以看到以能阿米作為茶道歷史，開(kāi)山組是我們荒唐，其實(shí)本書(shū)應(yīng)該改名為日本茶道新社會(huì)期的歷史，不該網(wǎng)子中大把自己擴(kuò)大成世界茶道歷史的中心

春天素光是日本茶道了鼻祖，也就是開(kāi)山之祖。春天之光，在人阿爾的推薦下，成為將軍逐利議政的茶道老師春天出光所做的新字文，標(biāo)志著日本茶道最終的誕生，春天出光，它這個(gè)也是日本茶道的一個(gè)開(kāi)拓者

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活