都市修仙之眾生靈珠

怎么來護(hù)持我們不可能如是奉逝者，未來百千萬億劫中常在珠天受神苗了，且要向前面說成說的這么些個(gè)描述，如理如法的供養(yǎng)，締造王婆菩薩，再擴(kuò)展到供養(yǎng)一切眾生靈，一切眾生生歡喜心

了凡四訓(xùn)改過之法，原文何謂護(hù)持，正法法者貫世生靈之也，木也不有正法，何以參戰(zhàn)天地何以才成萬物，可以脫離脫沉離腹，何以今世出世，顧凡見圣賢妙貌經(jīng)書典籍皆當(dāng)由眾而修斥之

都不知丹珠而知，順歐歌的亦不歐歌單珠，而歐歌順?biāo)床呕氐綀虻呐f都祭天子位，當(dāng)搖之時(shí)，又洪水之患，也要位于眾眾，共舉滾堯時(shí)滾至之九年而攻浮塵，即順攝陣，乃即滾而用其子魚

最后，你可以把慈愛的力量送給全世界的生靈，不管是你認(rèn)識的或不認(rèn)識的離你很近的或者是很遠(yuǎn)的全都一視同仁，祝所有的生靈平安，祝所有的生靈快樂，祝所有的生靈身體健康，祝所有的生靈輕松過日子

為了秦始皇皇室的團(tuán)結(jié)，為了眾朝臣的團(tuán)結(jié)，為了帝國的安定，為了始皇千秋萬載之傳承，為了避免天下再起刀兵害生靈，涂炭扶蘇輕易地舉薦自穩(wěn)了，沒有半點(diǎn)兒猶豫，沒有半點(diǎn)兒吃遲疑

引智測勛何樂且賢，默默地立默默地地君臣之間勤起長城鏡海圍觀圖靈圖讀生靈，萬里珠野編漢機(jī)。匈奴雖得陰山枕還遍野公布補(bǔ)患蒼蒼爭民，誰無父母提邪捧護(hù)，為其不受誰無兄弟無足如守誰無父重名詞語陳思玉小人有余力，君子一起來認(rèn)識

后來的人們?nèi)绻粫r(shí)不能斷肉，姑且應(yīng)當(dāng)從這幾條禁忌做起，日漸增進(jìn)，慈悲之心越來越深，不只是傷害生靈，應(yīng)當(dāng)進(jìn)諫。一切眾生都是生命，竹簡求思，除草殺蟲，想到衣服食物的來頭

他們的思想是如何先利益終生，幫助別人在成就自己那么根據(jù)賢，那么更具圣賢的思想，使放眼整個(gè)天下宇宙以悲年以悲千年之際，服務(wù)天下，眾生萬物生靈而存于天下，達(dá)到功成千秋

在無別人還梁思成不同多年前，他就知道林徽因不久于人世，更況他們雖然夫妻情深，林徽因卻不是他生命的全部。多年后，梁思成可以另取其學(xué)生靈珠，而金岳霖卻為了心中摯愛，終身不取

一部莊子是最好的體現(xiàn)在那個(gè)世界，一世之人可以定時(shí)對與地上這人可以神游八荒，受其有盡的生靈，可以永生不免碩大無恒之余可以一干掉起異常分成胡奇，不有莊子，成為珠子中的藝術(shù)色彩最濃的書，鮮明的標(biāo)識了自然人格的強(qiáng)烈的主體精神與藝術(shù)特質(zhì)

孤獨(dú)而執(zhí)著前行，人生真如一次奇妙的旅行，腳步永遠(yuǎn)在路上，期間會沉浸與眾不同的風(fēng)景里，會遇到與眾不同的你，共同的走過一段美好的旅途，把各自最好的一面融入到陌生靈魂的長河里

魚珠寶中為摩尼之寶，于珠華中為青蓮之華，余珠地中為真空之門，于諸法中為涅槃之宅，故金剛?cè)两?jīng)濟(jì)云一味之法，印一成之所成，能于一切眾生中為首為師，為名為島，如圣天王般若經(jīng)云

如果你不到一個(gè)高三的話，怎么能有一覽眾三小，那種感是沒錯(cuò)，你到了那個(gè)環(huán)境之后，你就會受他的聲音，視覺，各種的刺激，讓你變得更有對幽默，不是天生幽默，完全是被環(huán)境和周圍的人渲染出來，由你產(chǎn)生靈感

改正錯(cuò)誤之前，就先把其中的道理徹底弄明白了，比如對殺生這個(gè)過錯(cuò)，會去思考上天愛戲一切的生靈，而所有的生靈都有求生的本能，殺了別的生命來供我口服之欲，我怎么能夠心安

紅蓮使者瞇了瞇眼睛，說道這叫生靈丸，是用出生的豬仔生魂煉計(jì)的，上天有好生之德，既不接受出生嬰兒血跡，也不會接受活人金湯，讓他們服下生靈丸兒，其金湯中就會夾雜著牲畜的殘魂