三國演義評書罵王朗

曹操俠天子以令諸侯，或者挾天子，以令諸侯成了反賊的朝臣，還幫助反賊謀權(quán)篡位。諸葛亮就在正前罵王朗罵的那是驚天動地，空前絕后，讓王朗當場氣絕，王朗就順理成章，成了厚顏無恥之人

我們從小時候就在三國演義里看到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒草船借劍借東風棄周瑜罵死王朗壽命托孤七秦夢禍六出其山，甚至星羅五丈元后還死諸葛下，退活重大，以至于連魯迅先生都感嘆道撞諸葛之多志而禁腰

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

張兆這就算是得罪了陶謙。后來陶謙擔任了徐州牧陶謙舉，王朗為茂才就沒有在理。張昭，王朗一下子，就算是平步青云，人家王朗赴省長了。沒過兩年，公元一百九十年，王朗被調(diào)到會稽當了太守，會計太守

古今中外拜于說話的人很多，如三國時被曹操斬首的楊修被孔明罵死的王朗那成功于說話的人也很多，如春秋戰(zhàn)國時期的二桃沙，三世的雁平眾完畢歸趙的令相，如奉齊王那劍的鄒忌等等

下邊兒是三國志鐘繇華歆王朗傳最后的一個評論，承受了一個評論鐘繇華歆，王朗王素他的四個人，咱們來看一下陳壽評論說鐘繇豁達能干，華歆純潔，高尚，王朗才華橫溢，知識淵博都是一師之俊杰偉大的人物

諸葛亮罵死王朗，曹真將王朗觀戀派人送回長安，他和國懷商議如何對付諸葛亮，郭懷獻祭王軍是剛死諸葛亮，直到我軍要辦喪事，姐妹一定不嚴，今夜必來皆應，只需要如此準備，可獲大勝

張口相聲三國演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國演義說不來三國演義，我不知道你要四五年級開始聽這些評書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國演義說不來三國演義，我不知道你要四五年級開始聽這些評書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

只是宣泄自己身體里的狂躁，傾吐自己腸胃里的污碎，并不能污穢病，總不能眾人要害，并不總能眾人要害。除非對方是像王朗將軍那樣愛生氣的人，被諸葛亮一罵就死在了兩軍陣前，假若將王朗和諸葛亮換個個兒

惠及太守王朗居顧靈抗擊孫策數(shù)次從水路進攻衛(wèi)克，便采納孫敬的建議，放棄對王朗正面進攻的戰(zhàn)術(shù)，采取攻其無略出其不意的謀略，與河間點起，多處煙火部下移兵突然襲擊高牽臀王朗大驚即令丹陽太守，周心迎戰(zhàn)，周心戰(zhàn)敗，王朗倉皇乘船逃往東野

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)