說(shuō)書(shū)人說(shuō)關(guān)公

話說(shuō)又有那么一天，曹操看見(jiàn)關(guān)公身上穿的綠色錦緞的戰(zhàn)袍已經(jīng)救了，曹操就仔細(xì)了，觀察了一下關(guān)公的身高和體型，用眼睛估計(jì)了一下關(guān)公的戰(zhàn)袍尺寸，特意拿了一塊兒和關(guān)公身上的戰(zhàn)袍，不同的錦緞

還有一個(gè)人叫孔秀攔住了關(guān)公，我們前面說(shuō)了，曹操畢竟是比較虛偽的一個(gè)人，雖然是很激動(dòng)，很戀戀，不舍地送走了關(guān)公，他就是不肯給關(guān)公一紙公文，一個(gè)通行證，人家孔秀就不知道你關(guān)羽要走

還有一個(gè)人叫孔秀攔住了關(guān)公，我們前面說(shuō)了，曹操畢竟是比較虛偽的一個(gè)人，雖然是很激動(dòng)，很戀戀，不舍地送走了關(guān)公，他就是不肯給關(guān)公一紙公文，一個(gè)通行證，人家孔秀就不知道你關(guān)羽要走

今歸皇叔足見(jiàn)忠義關(guān)公訴說(shuō)斬孔秀韓服之勢(shì)變，喜曰將軍殺之視野。某件丞相帶病中曲關(guān)公甚息到鄭國(guó)寺前下，馬眾僧民中出迎內(nèi)有一僧，卻是關(guān)公同鄉(xiāng)人。法明普凈當(dāng)下途徑已知其意，向前與關(guān)公問(wèn)訊約將軍離浦東幾年一關(guān)

關(guān)公念其舊日相救之情，甚愛(ài)之令。隨廢師入川，見(jiàn)漢中王受絕匪師辭別關(guān)公帶了胡班自回蜀中去聊解，說(shuō)關(guān)公是日記了，帥字大旗假媚于帳中，忽見(jiàn)一株其大如牛，渾身黑色，奔入帳中，竟咬云長(zhǎng)之足

關(guān)公一行構(gòu)詞，我常夫婦兩人一起出門相送在草堂前向關(guān)公告罪，蒲秀子冒犯了將軍胡威超盟將軍饒恕大恩，我們老兩口兒非常感謝關(guān)公，聽(tīng)老兩口兒說(shuō)得如此可憐，就想幫他們一下

老周說(shuō)，他借過(guò)一個(gè)改圖的單，對(duì)方是個(gè)混社會(huì)的，在會(huì)所給大佬看場(chǎng)，聞了個(gè)滿背的關(guān)公夜讀兵書(shū)圖，那人找到老周，說(shuō)自己背后的紋身有點(diǎn)兒不對(duì)勁兒，明明聞的是碧眼關(guān)公，可每次一洗完澡，那關(guān)公就好像睜開(kāi)了一點(diǎn)兒眼

到了第二天，張飛想和關(guān)公一起去汝南見(jiàn)劉玄德三弟先保護(hù)兩位嫂嫂暫時(shí)在無(wú)成其身，等我和孫乾先去打聽(tīng)好了大哥的具體情況，再說(shuō)張飛聽(tīng)從關(guān)公的安排關(guān)公，和孫乾帶著幾十個(gè)騎兵去了汝南

都大軍四五十萬(wàn)存于魔杯，讓我等山城之中安能敵的兩家之強(qiáng)，兵不可輕敵風(fēng)云不易，知之耐關(guān)公事無(wú)舒服，安忍做事而不救。湖達(dá)校園將軍為關(guān)公將軍以關(guān)公為書(shū)，孔關(guān)公未必以將軍為止也

關(guān)公勒馬大罵皮膚，我與你無(wú)仇，何故令人放火燒，何故何如何令人放火燒王植拍馬挺槍，只進(jìn)半關(guān)公被關(guān)公攔腰一刀砍為兩段人，馬接人馬都趕上關(guān)公催車站速行，一路趕浮華不已

無(wú)論小叔和大叔說(shuō)起來(lái)都有兩根白的表示，用說(shuō)書(shū)人的口氣，氣肺還是說(shuō)出來(lái)說(shuō)輸動(dòng)的叫話表的部分，只是說(shuō)說(shuō)人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書(shū)中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒(méi)有書(shū)本

次日射大雁會(huì)縱謀臣武士以克里待關(guān)公言之上作又被陵井及經(jīng)營(yíng)器皿相送，關(guān)公都送于二嫂收住關(guān)公自道許昌朝代至盛后，小燕三日，大雁五日，又送美女識(shí)人特史特關(guān)公進(jìn)送入內(nèi)門，令福帶福士二嫂卻又三日一次與內(nèi)門外躬身失禮，動(dòng)問(wèn)二嫂安否

第二十五回屯土山關(guān)公約三世求救白馬曹操解重圍。據(jù)說(shuō)成立縣級(jí)約云常有萬(wàn)人之?dāng)?，非智謀不能取之金可擊差。劉備屬下投降之兵，入夏陪建關(guān)公，只說(shuō)是逃回的浮于城中為內(nèi)應(yīng)，卻隱關(guān)公出戰(zhàn)，炸敗降書(shū)又入他處，以精兵及其歸路說(shuō)之可也

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書(shū)人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味