天靈之途

德學(xué)禪將自己的女兒博爾鐵許配給鐵木真，但鐵木真與父親在回程途中遇到了塔塔爾人，扎林不合也素該被毒死，也就該臨終之前要求部眾將來(lái)一定要?dú)⒐馑?，以慰藉自己的在天之靈

小德川流大德對(duì)話次天地之為大，也為天下志盛文能聰明日志，足以有靈業(yè)參與溫柔足以有榮業(yè)，發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有職業(yè)站樁重癥足以有境界文文理命差最一有爺爺彌默不信心而彌默不悅，是以生凝陽(yáng)一呼中途

二，飛天敦煌壁畫(huà)的靈魂在敦煌壁畫(huà)中最靈動(dòng)多彩的要素飛天了，有人稱之為敦煌壁畫(huà)的靈魂飛天繁明相迎，神屬于天龍八部之一，常出現(xiàn)的越古奇名，滿天花瓣的佛索，法途中豐富多姿的飛天應(yīng)該是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物

木盤當(dāng)戶精靈基林精度小沙樓青年京部小沙樓一宿閑人自可籌名宿閑人之廣籌潮落葉江西夜里著陸，今天行，夜里兩山青火勢(shì)刮中人心果實(shí)瓜粥過(guò)野，手軍好馬帶團(tuán)碼帶野人前途樹(shù)女人別對(duì)付樹(shù)老矣

也是非常感謝幫我們投稿的朋友，今天是叫做道聽(tīng)途說(shuō)的靈異經(jīng)歷之前都是咱們自己身邊發(fā)生或者親身經(jīng)歷的，今天挺嘉賓來(lái)的，今天可能是也是因?yàn)橐咔榛蛘呤侵耙驗(yàn)橐咔榧钨e來(lái)不了，所以我就可能把稿子投到我們這兒

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬(wàn)物得以神猴王得以為天下真其致之天，無(wú)以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無(wú)以靈將恐謝，故無(wú)以迎將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以歸告將恐絕

再進(jìn)一步講，就是純粹的心靈靠字面上的純粹，這一點(diǎn)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，到了今天，在創(chuàng)業(yè)時(shí)的長(zhǎng)途電話事業(yè)之上，又加上了移動(dòng)圖，中性視野芳心未哀，前景一片光明，給京瓷也帶來(lái)了恩惠

再進(jìn)一步講，就是純粹的心靈，考字面上的純粹，這一點(diǎn)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，到了今天，在創(chuàng)業(yè)史的長(zhǎng)途電話事業(yè)之上，又加上了移動(dòng)通信，事業(yè)芳心，未愛(ài)前景一片光明，給經(jīng)此帶來(lái)了恩惠

陛下一意志謀一致，受善到查納雅言，甚至獻(xiàn)地遺詔。陳不勝受恩，但寂靜當(dāng)遠(yuǎn)，離靈角即臨不知所言。前途時(shí)表諸葛亮，陳亮年先帝創(chuàng)業(yè)未敗而重道共除，今天下三分一周，披壁馳騁，危急戳一王之秋也

實(shí)行得證周朝臣自己殷商歸州著稱，也反復(fù)叮叮告誡要送引天秘，效忠周朝請(qǐng)你十分懇切，往往在上，往往之靈在上方。烏朝于天，在那天上放光芒，周雖舊邦，周朝雖然是舊邦騎命為行國(guó)用，出現(xiàn)新氣象，有周不顯，周朝前途真輝煌

再進(jìn)一步講，就是純粹的心靈靠字面上的純粹，這一點(diǎn)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)到了今天，在創(chuàng)業(yè)時(shí)的長(zhǎng)途電話事業(yè)之上，又加上移動(dòng)通信，手機(jī)事業(yè)芳心為愛(ài)前景一片光明，給京瓷也帶來(lái)了恩惠

中途因天氣原因在岳陽(yáng)樓附近停留多日，他借機(jī)登樓遠(yuǎn)眺，復(fù)看湖海狀景，調(diào)古傷情，靈感被觸發(fā)，寫下了這首抒發(fā)自己試圖不計(jì)的愁悶和古今興亡之感的詞作，上篇寫詞人登樓背景和樓上初見(jiàn)時(shí)的景致

撤派專員研究歸集起赤，沿途善為照料，四靈究到惡。袁弘當(dāng)居自惦記，開(kāi)會(huì)哀悼以未憂魂，并已將該員事略紅醉成書(shū)，請(qǐng)大總統(tǒng)宣誓天下帝曉然于公醉之不掩賞，罰之有功，斗始之內(nèi)燒免揪心，全臺(tái)之下或當(dāng)明目

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬(wàn)物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬(wàn)物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

前使者道之華而愚之時(shí)，施以大丈夫，除其后，不拘寂不除，其時(shí)不拘其華，故去彼取此細(xì)之得意者，天得以清地得以靈神，得以靈谷，得以人萬(wàn)物，得以神和，萬(wàn)得以天下身其致之天，無(wú)以清江，恐烈地為靈江，恐發(fā)生為靈江