相聲素材來源于實際生活

那其次我們也要去積累來源于書籍，電影等間接的素材，那我們看過的書，看過的電影，看過的文章也都是很好的寫作素材，書籍里的觀點，故事，案例，京劇，名人名言等等都是可以摘錄出來的。放到自己的素材庫里，下次可以使用電影里的經(jīng)典橋段，京劇等可以摘錄出來放到素材庫里

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

這些工作通常不是合同起草階段的標(biāo)準工作內(nèi)容，但仍舊與合同起草有關(guān)，并屬于合同系統(tǒng)工作的范圍，具有一定的特殊性。一大點必須參與合同的談判合同內(nèi)容的素材之一來源于合同談判

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

第二，節(jié)夢的素材夢中記憶至少有一個不可辯駁的事實，構(gòu)成夢的內(nèi)容和所有成元素都來源于體驗，或者說他們在夢中反復(fù)上癮或被記起，原因在于人在睡夢中記憶觀能的運轉(zhuǎn)方式十分奇特，甚至詭異的不可琢磨

住宅積累的要求寫作素材的類型，文學(xué)寫作的素材，學(xué)術(shù)寫作的素材，實用，寫作的素材，住宅積累的途徑與方法，素材積累的方式，自覺積累素材的途徑，方法，考核知識點與考核要求

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

黃帝內(nèi)經(jīng)是本綜合性醫(yī)書，其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察，大量的臨床實踐以及簡單的解剖學(xué)知識，黃帝內(nèi)經(jīng)也就對男女身體的生理變化有著深刻的認識，房中術(shù)也多有闡述

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

今天主要是講了如何整理自己收集到的素材，如何建立自己的素材庫，建立素材庫的工具以及整理素材庫的誤區(qū)會收集還要會整理，這樣才能夠最大程度的使用我們收集到的素材，讓素材庫真正的發(fā)現(xiàn)了

黃帝內(nèi)經(jīng)是本綜合性醫(yī)書，其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察，大量的臨床實踐以及簡單的解剖學(xué)知識，黃帝內(nèi)經(jīng)也就對男女身體的生理變化有著深刻的認識，房中術(shù)也多有闡述

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活