花木蘭替父從軍評書

木蘭是古時候的一名民間女子，木蘭乃義男裝，是安馬代父，從軍木蘭，于是換了男裝，買了駿馬和馬鞍，替父親從軍宿黃河渡黑山轉戰(zhàn)趨勢，凡時有二樹建奇功木蘭宿黃河而上，翻越黑山騎馬轉戰(zhàn)，共十二年，多次建立特殊的攻擊

先后出現(xiàn)過多種以花木蘭為題材的戲劇歌，舞劇，電影，電視劇和動畫片，文學作品。木蘭詞一浪漫抒情的華家講述了一個女子帶赴從軍的傳奇，塑造了一個忠孝智勇的英雄形象，成就了一個不朽的文學經(jīng)典

為真正的愛情定義打開了一個新的窗口，替補從軍的花木蘭身悲家國責任展示了女孩子多種多樣的美。他們對女孩子的指引是你不一定需要王子，你的人生可能有紅妝，也會有武裝，直至冰雪奇緣

各路軍閥政權也樂于鼓勵女子從軍已擴充兵員花木蘭作為一個時代英雄，正好符合了大家的期待，可作為先進典型來宣傳，以制造花木蘭效應，以大眾大笑的美譽，以賞賜百千強的誘惑，以保家衛(wèi)國的名義鼓動更多女子來為軍閥政權賣命

同男尊女卑的傳統(tǒng)觀念進行心血來潮的斗爭，學生大從軍的浪潮不僅沖擊男生，同樣也激動女生的新房。男生要抗日女生同樣要抗日，而且要上印度抗日花木蘭的古老故事一直是戰(zhàn)爭年代少女心目中一種神秘的浪漫楷模

提起女將軍，我們大多數(shù)人第一反應都會想起替付從軍的花木蘭，或者是陽門女將軍素來受到人們的景仰，女將軍就更加讓人欽佩了，尤其是在冷兵器時候，一對一的較量講究攻馬武藝實打實的蠻力在對抗當中占有絕對的優(yōu)勢

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

來敘述從軍的借文和感受，內(nèi)容新鮮，生動，文筆自然流暢，富有生活氣息。它的從軍日記非常的有名，要記住縣兵營的從軍日紀程西寧的新營閑話，現(xiàn)兵營的從軍日記，你看這個信線的他雖然不跟我姓，但是他是湖南新化縣人

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡