磚頭相聲

他細(xì)細(xì)的端詳著淚磚頭，看看那磚頭長(zhǎng)得是否不受，不怕合適是否順眼看完了，他才和來磚頭開始講話，你這小的我看你也是沒有長(zhǎng)眼睛，也是跟我一樣也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞

投資源在南京路，哪怕一間廁所，在紅寬虹口區(qū)就是三室兩廳的價(jià)錢。雅浦區(qū)可抵一層樓面，近郊則是一棟別墅的價(jià)錢，同樣一堆磚頭地段不同，身家差異，天地之間賣房產(chǎn)不是賣地段上的磚頭，而是邁磚頭下的地段，磚頭可以無限量生產(chǎn)供應(yīng)

張三正在實(shí)施傷害行為拿刀追殺。李四突然發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)磚頭拿起磚頭反擊，張三將張三頭部打傷，張三昏迷到地，李四拿磚頭繼續(xù)反擊，請(qǐng)問李四現(xiàn)在在本案當(dāng)中有幾次反擊，兩個(gè)動(dòng)作對(duì)不對(duì)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

媽媽，我的美容方式五陽間點(diǎn)鳥，我還是自己去找磚頭，我要聽媽媽的話，一定要在一間磚房磚頭怎么翻過，我終于找著翻過坐離開了門，你又需要九九八十一萬大磚頭可能開始摸一摸太晚了，干太晚了還是不開心，因?yàn)槲液芸炀鸵粲凶约旱姆孔恿?/p>

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

往上排排起來太多，往后的好上提一點(diǎn)，再提一點(diǎn)再往上賣，叫我上臺(tái)叫上牌，把保持住，下面可以起來好，或者就是說誰誰引起來推我們的磚頭靠下，我們磚頭好好尊重教育，保持同時(shí)做就覺起來了