凡人孤行

躺說我不聽他的去忠告，一意孤行而導(dǎo)致，最后沒能過上幸福的生活，只能怪自己選錯(cuò)了路與他無關(guān)，因?yàn)樗M到了一個(gè)父親的所有責(zé)任，他看到了我的一意，孤行所帶來的不幸后果

以皇明子主順?biāo)熘髦柬?，誰即枯線主刑客及饑餓祭文聰祖少子女即高路主孤行既亂聞主假子女即黑制主刑客及池粒，既生橫主孤行攻讀曰七關(guān)祿宮，上至發(fā)悸，下至印堂及日月角視野

李世民堅(jiān)信事在人為當(dāng)初，少有人看好收復(fù)河?xùn)|之意，李世民一意孤行，結(jié)果李世民贏了當(dāng)初少有人看好的洛陽圍城之戰(zhàn)。唐下虎阻牢交鋒，李世民一意孤行，結(jié)果還是李世民迎來當(dāng)初少有人看好的東宮奪嫡之爭

凡人市級上的攤位墊子，鬼市上也有凡人在市級上討價(jià)還價(jià)，鬼市上也到處都是吆喝聲，只不過鬼市共虛無縹緲，一些不像凡人的集市那么容易見到，也或許鬼市本來就避諱著凡人的眼睛

凡人的理性沒有資格審查圣人的理性相反，只能用圣人的理性來審查凡人的理性要求。凡人接受在中國古代沒有問題，古代的老百姓知道自己是凡人，并且敬畏圣人，認(rèn)為接受圣人教化天經(jīng)地義

安條克的約翰在旅社的房間里來不及彈去，鞋子上的塵土便匆忙接見了皇帝的大臣凱迪迪安向他敘述了他企圖預(yù)防或阻止埃及人一意孤行，現(xiàn)在卻完全失敗的努力，同時(shí)的倉促形式和一意孤行

凡人言語正道快意識凡人言語正道快，意識便截，然能忍沒得凡人言語正道快，意識便截然能忍沒得一起正到發(fā)揚(yáng)時(shí)便西載，能收斂得圣妃時(shí)便擴(kuò)展三笑話的思維，天下之大用不能也

因此，正因?yàn)槭ト耸鞘ト?，就有?quán)用體現(xiàn)天道理性的，善的價(jià)值，強(qiáng)制性的教育凡人，使凡人改過千善，實(shí)現(xiàn)自己生命的意義與價(jià)值，既提升凡人的生命，使其做好一個(gè)人做君子，以至于利人及而做圣賢

固然可以懷疑，對于遠(yuǎn)古的傳統(tǒng)，也可以懷疑對于平凡人的言行固然要懷疑，對于似乎并不平凡人的言行也需懷疑，因?yàn)檎缈柌ㄆ諣柦淌谒f的偉大的人可能制造偉大的錯(cuò)誤，平凡人的言行，這影響較少，偉大人物的言行之影響較大

圣人來自凡人，但不是任何凡人都能成為圣人，這需要有堅(jiān)定而執(zhí)著的信仰，需要一顆胸懷世界的心，要有大智慧，大慈悲精，大磨難，大困苦而志向不改。相傳釋迦牟尼佛前世是一位修行者

人們說他只是去輪網(wǎng)，確實(shí)有三個(gè)世界，凡人世界，祖先世界和天神世界，凡人世界依靠兒子贏得而不依，靠其他祭祀祖先世界，依靠祭祀天神世界，依靠知識，天神世界是最優(yōu)秀的世界

每每讀書讀到這里，都感到深深的悲涼。在眾神的眼中，凡人連個(gè)婁矣，都比不上凡人。一方面被高高在上的眾神吃著，一方面還奉上笑臉，加共平共奉，不知道哪一天眾神不高興了，吃了你都白搭

庸俗的凡人或比凡人才能低的人都可以做的，而且這種生意也是最賺錢的，因此被猶太人列為第二商品式靠嘴巴轉(zhuǎn)起。當(dāng)然要把任何一種生意做好，生搬硬套的去搬用，生意常規(guī)是不夠的

這的確該使人覺醒自古英雄多磨難，一個(gè)平凡人成為一個(gè)領(lǐng)域的英雄，或者成為一個(gè)時(shí)代的英雄，是挫折和磨難，使人因?yàn)橛⑿酆推椒踩说膮^(qū)別就在于英雄在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡

凡人只有走過坎坷，才會達(dá)到成功的彼岸，凡人更不能抱怨生活給了你太多的磨難，也不必抱怨生命中有太多的屈指大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀