中華好家風(fēng)相聲觀后感

良好的家風(fēng)首先弘揚良好的家風(fēng)，一方面可以傳播優(yōu)秀的一些傳統(tǒng)文化，因為家風(fēng)里邊包含著諸多中華民族優(yōu)秀的一些文化，通過弘揚家風(fēng)，可以讓我們學(xué)到古代以及歷史上的一些優(yōu)秀文化，從而更多的古為金用，運用到我們的工作和生活當(dāng)中

中華民族的偉大復(fù)興不僅需要經(jīng)濟的支撐，技術(shù)的保障，更需要優(yōu)秀家風(fēng)的鋪路。架橋兩口的家風(fēng)愈轉(zhuǎn)，優(yōu)秀的個體集合成語，偉大的國家，家風(fēng)的優(yōu)劣，是關(guān)系國社會進(jìn)步的關(guān)鍵之要

后天修養(yǎng)是成就德行修為的關(guān)鍵，無論王子，貴州還是庶民百姓在做人，行事方面，從最起先的家風(fēng)德行上開始了漫長的人生之旅，悠悠中華民族殃央史書典記記載著無數(shù)仁者賢道的家風(fēng)家訓(xùn)，但誠實與善良是有關(guān)家風(fēng)美德書籍中的主題

同時還會講到家風(fēng)和我們個人的關(guān)系，家風(fēng)和我們家族的關(guān)系，家風(fēng)和我們國家命運民族的關(guān)系，我們都會講得很清楚，同時也會講到如何回到家里建立家風(fēng)家訓(xùn)，把良好的家風(fēng)家訓(xùn)在生活當(dāng)中踐行出來

親愛的朋友繼續(xù)學(xué)習(xí)孫一奶老師住中華家風(fēng)家道系列叢書孝道法則麗家風(fēng)首先是四組教育下，我記得我去云南的河順特別受教育和順震的人家，由五個姓氏組成，李氏，張氏這些家族出了很多企業(yè)家

那如果我們要聯(lián)系的話，我們當(dāng)然聯(lián)系我們，自身就是我們的青年，就加之本在身領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓好家風(fēng)，更要借助春節(jié)之機從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，在和家人團聚時把獎骨化連修身齊家

二習(xí)總書記對于家庭，家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如家庭是人生的第一課堂，家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，婦女在樹立良好家風(fēng)方面具有獨特作用

也是我們家風(fēng)建設(shè)課程主講導(dǎo)師，同時他也是中國新聞獎的獲得者，全國城市電視臺十佳主持，他就是自信優(yōu)雅的韓斌老師，讓我們在韓斌老師甜美的聲音里了解家風(fēng)，走進(jìn)家風(fēng)，建設(shè)家風(fēng)好

長者的快樂，健康和長壽是良好家風(fēng)的體現(xiàn)。贍養(yǎng)長者即是長者的需要，也是子孫提升心靈品質(zhì)，涵養(yǎng)美德的需要，故以長者養(yǎng)老為契機，提升子孫孝敬老人的品質(zhì)，是踐行中華孝道文化的好時機

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我認(rèn)為我們還要做到以下幾點，第一個人應(yīng)該加強對于家風(fēng)的認(rèn)識，通過多學(xué)習(xí)一些家風(fēng)的知識，學(xué)習(xí)一些書本上面的有關(guān)家風(fēng)的一些文章，還有社會上一些宣傳的家風(fēng)的書籍等來了解家風(fēng)，帶給我們的好處

服務(wù)團隊以下簡稱義工團隊是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實教導(dǎo)家風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀，助理中國夢的社會自發(fā)組織，是志愿者奉獻(xiàn)來心，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公益組織

第二個還是在解釋，一個是我們得講家風(fēng)故事，但是你要注意它修飾詞是什么，是善講，而可，不是要講家風(fēng)，故事不一樣，講好家風(fēng)故事，能夠弘揚主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)性風(fēng)尚