用一己之力復(fù)興中國相聲

秋霞圃書院廣播節(jié)目的創(chuàng)辦正是希望通過對傳統(tǒng)文化的研究與教學(xué)繼承和產(chǎn)陽中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，為中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)一級之當(dāng)然，文化的心火相傳，僅靠一己之力，尚難以點(diǎn)亮國人心靈

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個(gè)大會，后來零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

你的情感變化莫測，異常復(fù)雜，僅憑一己之力，你無法安排好自己的情感生活，你的欲望無窮無盡，僅憑一己之力，你不可能滿足這些欲望，自我欺騙的影響力非常大，即使對自己，你也幾乎不會完全坦誠以待

人人有一心，即人人有一力，以地質(zhì)以人之力，不抵眾人之力，群眾動(dòng)作深入其中，我一己之力被眾人之大力相推，相當(dāng)不知，不覺隨同動(dòng)作，以眾人的意識為意識眾人的情感為情感

換句話講，我們之前看不懂畢加索的立體派究竟畫什么，不是因?yàn)樗麄儾粫嫯?，而是因?yàn)槲覀儾粫次覀冎坝^看藝術(shù)的方式，全部被局限在了幾千年來所既定下來的透視法則。而畢加索的繪畫方法則是用他一己之力，打破了從意大利文藝復(fù)興以來的焦點(diǎn)透視法對于藝術(shù)家創(chuàng)作的局限性

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

在他的示范效應(yīng)下，民營銀行對公債的熱情大大降低。孔祥熙的赤字政策眼看著南行其道就在經(jīng)濟(jì)危機(jī)最為嚴(yán)重的時(shí)刻，空湘西施展合縱連橫之術(shù)突襲中國銀行，他知道憑一己之力還很難將張公權(quán)擊倒

在那個(gè)門戶電商搜索引擎都不存在的年代，張樹新的瀛海威憑一己之力，不僅培育了中國第一代網(wǎng)民，還帶動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)成為了一個(gè)嶄新的行當(dāng)。張樹新也因此成為了互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)軍人物

先簡單說一下為什么秦始皇獲得江山并沒有那么難。歷時(shí)十年統(tǒng)一中國的秦始皇實(shí)際上也借助了自己組武上歷代積累的工業(yè)而完成統(tǒng)一的賈誼在過秦論中曾經(jīng)提到秦始皇而于與內(nèi)說，秦始皇并不是憑借著一己之力

中國基本上以一己之力，盡管也得到了蘇聯(lián)大量的武器援助對抗一個(gè)包括世界上幾乎所有的工業(yè)化國家，以世界上最強(qiáng)大的工業(yè)化國家資本主義國家，美國為首的那個(gè)集團(tuán)同他正面對抗一番較量下來，基本上面打一個(gè)平手

你也人家打工，你用你的一己之力養(yǎng)著你的老婆孩子，可是我們創(chuàng)業(yè)者說是老板，除了養(yǎng)自己的老婆孩子，我們還養(yǎng)過很多人的老婆和孩子，你說我就是出個(gè)我，至少我心里還好瘦一點(diǎn)

新單位的一節(jié)結(jié)合之后，什么復(fù)興，新的復(fù)興接力，復(fù)興拼命復(fù)興團(tuán)的復(fù)興基地都是復(fù)興的復(fù)興節(jié)律，并在杜皇節(jié)中后證不能用復(fù)興命令研究新中國化，你變成不能用復(fù)興傳導(dǎo)，眾多傳導(dǎo)組織兵中歸英復(fù)興激勵(lì)心嚴(yán)重心衰

在匈奴人江河日下的大背景下，遙遠(yuǎn)的西域上演了大漢個(gè)人英雄主義的巔峰之作，也甚至可以說是中國歷史上的個(gè)人英雄主義巔峰開篇還是要最后夸一次，劉秀這位大神幾乎是以一己之力把東漢的雪槽領(lǐng)到了頭兒

這都是非常陳述的領(lǐng)導(dǎo)人，你可以大幅度的提高效率，用好工具大幅度提高效率，而不是靠一己之力靠你自己的能力是有限的，靠工具的力量是無限的，大家重視工具，重視自己工具的建立

帝王將相成就霸業(yè)，需要借助他人之力，平民百姓更是因此一個(gè)人在社會上打拼，僅憑一己之力是很難有大的成就。因?yàn)橐粋€(gè)人的力量畢竟太有限了，就算你渾身是鐵，也打不成幾個(gè)鐵釘