幻兮幽離夢

夫為不可識，故強(qiáng)為四種，當(dāng)射穿幽兮，若畏似靈眼兮，其若克幻兮，其若事敦兮，其若樸混兮，其若主俗，能足以盡之時，清俗能安，以動之始生，保持道者不欲隱夫為不隱，故能避而心誠

玉溪若冬設(shè)穿幽溪若微，絲林燕兮，其若科幻兮兮煥兮，若賓之家是頓兮，其若撲況兮，其若孤魂兮，其若捉孰難，卓已盡知孰其孰難，安以久動之時，辰抱此的倒車不予應(yīng)付，唯一不應(yīng)故難逼新城第十六章

今天我們講道德經(jīng)的第十五章古之善為道者，微妙玄通生不可識福。為不可識古薔薇之容，玉溪若冬，色川幽溪，若未適靈演習(xí)其若克幻兮，若兵之將士蹲兮，其若樸曠兮，其若谷混兮，其若拙淡兮，其若海六兮若無止俗，能卓以禁止。徐清俗能安久動之。徐生保持道者不欲吟福為不吟，故能避而心誠

左右杯而垂淚兮，涕流離而從橫舒熙逸而曾熙熙襲屢起而彷徨無面，目之可險兮，遂頹私而救床船分若以為枕兮襲全欄而產(chǎn)香忽清媚而夢想兮破若君之在旁體悟教而無見兮魂逛逛若有王

由西若魏四鄰演習(xí)，其若容幻兮若冰之將士幻索冰之將士敦兮，其若仆況兮，其若谷渾兮，其若濁，孰能濁以靜之，徐清熟能安已久動之。徐生保此道者不運營，福為不盈，故能不必新成，故能必不新成

屈原離騷帝高陽之苗役系鎮(zhèn)皇考約博雍攝其珍與夢鄒兮為宮飲，無以降。黃蘭奎與出渡系趙賜予以家名名，于曰正則系自于曰靈君分音無既由此內(nèi)美氣又重之以修，能護(hù)江離與辟之兮，任秋蘭以為配

若東涉川幽兮若畏，四鄰言兮其言兮，其若容煥兮，若兵之僵尸敦兮，其若樸況兮，其若谷渾兮其若濁，孰能濁以靜之，徐清孰能安已久動之徐生保此道者不欲盈，福為不盈，故能藏不心成，故能必不新成

立即濟(jì)垂沛淋泥盧道有當(dāng)其子，凱替文水商行人幫幫盧道有當(dāng)其子敖翔文水滔滔，行人飆廬道有蕩其子，幽傲易結(jié)，一節(jié)昌熙，氣耳長兮，亦若陽兮，美目陽兮，巧去羌兮，舍者臟兮，一節(jié)明兮，美目清兮，亦即成兮

見到他離家時，還扎著壓腳的小兒子，如今已經(jīng)長大，成人驚喜不已，贊嘆著說總角貫兮未己見兮，突而辨析這一自我構(gòu)造的虛幻境界，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼

見到他離家時，還扎著壓腳的小兒子，如今已經(jīng)長大，成人驚喜不已，贊嘆著說總角貫兮未己見兮，突而辨析這一自我構(gòu)造的虛幻境界，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼

云山萬重兮歸路霞，疾風(fēng)千里兮揚塵沙，大漠悲苦，走出了湖漢書風(fēng)，穿越千秋的歷史悲鴻，一曲佳音，千古絕唱，為這個特殊的地區(qū)賦予了峽谷柔情，古道熱腸般夢幻色彩，永遠(yuǎn)牽動人心，踏著草原碧波翻滾的綠浪前行

設(shè)川尤兮，若為斯林眼兮，其若克幻兮，其若冰之將士蹲兮，其若谷曠兮，其若谷渾兮其若濁孰能濁以止靜之徐清孰能阿以久動之，徐生保此道者，不欲影浮偉不盈，不能避而新成第十六章，治虛己守靜度萬物并作無以觀復(fù)

老冉冉其將至兮恐修名之不利，朝飲木蘭之墜露兮西餐秋菊之落，鶯茍于情，其信夸以煉妖兮?？澈?，亦何傷教君貴以任會兮所呼聲之離離，簡無法夫前修兮非世俗之所服，雖不舟于今之人兮

見到他離家時，還扎著壓腳的小兒子，如今已經(jīng)長大，成人驚喜不已，贊嘆著說總角貫兮未己見兮，突而辨析這一自我構(gòu)造的虛幻境界，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼

玉溪若冬，設(shè)川游溪，若未四鄰演西，其若容幻兮若冰之將士敦兮，其若樸曠兮，其若谷渾兮其若濁孰能濁以靜之，徐清孰能安以久動之。徐生保子道者不欲盈，福為不盈，故能避而心